محاسنُ من دُنيا ودِيْنٍ كأنما بِهَا حَلّقَتْ بالأمْسِ عَنْقَاءُ مُغْرِبُ (1)

أعضاء الطيور: وهي تشكل علاقة الجزئية بالطيور، وهي:

(1) الرأس: وردت لفظة الرأس مرتين، وتجمع على (رُؤوُس) و (أرْؤُس) وفي اللغة:"إنّ رأس كل شيء أعلاه، والجمع في القلة: أّرْؤُسُ على القلب ورؤوس على الكثرة" (2) . والمراد بالقلب أن (أرؤس) مقلوب (رؤوس) لأن الهمزة قد تقدمت في الجمع الأول، وتأخرت في الثاني (3) ، قال:

مِثْل الكُلا غيرَ أنَّ أرْؤُسَها تهتزُ فيها السُمومُ والشُّعَبُ (4)

و (السُموم) جمع سَمّ: يعني الأعين والآذان والمناخر وكل نقب فهو وسَمُّ (5) . و (الشُّعَبُ) : المناخِر، وهي القطع المتصلة مثل شُعَبُ الرأسِ، اٌتصالًا وانفصالًا (6) .

2)الجَآجِىء: وهي جمع جُؤجُؤُ، وهو عظم الصدر من الطير، وقيل: وسَطه والأول هو الأشهر (7) ، قال الكميت يصف القطا:

يحملْنَ قٌدّامَ الجَآجِىء في أساقِ كالَطاهِرْ (8)

و (المطاهِر) جمع مِطْهَرة، وهي الإناء الذي يُتوضَّأ به ويُتَطَهَّر به.

3)الصدور: الصدر أعل مقدم كل شيء وأوله (9) ، ويستعمل حقيقة ومجازًا. فالحقيقة كما يقول الكميت:

يحمِلنَ فَوْقَ الصُّدورِ أسقيِةً لغيرهُنَّ العِصَامُ والخُرَبُ (10)

ـــــــــــــــــــ

(1) الهاشميات 81.

(2) لسان العرب (رأس) 1/ 1089.

(3) الصرف الوافي: د. هادي نهر 163، 164.

(4) الهاشميات 143.

(5) لسان العرب (سَمُّ) 2/ 319.

(6) لسان العرب (شعب) 2/ 319.

(7) لسان العرب (جؤجؤ) 1/ 390.

(8) الديوان 1/ 229.

(9) لسان العرب (صدر) 2/ 416.

(10) الهاشميات 141.