و (الآطام) : القصور [1] ويرادفها (المِجْدَل) وهو القصر المشرف لوثاقة بنائه، وجمعه (مَجادِلُ) [2] . وأما (القُصور) فهي جمع (قَصر) وهو المنزل الفخم المنيف، أو كل بيت من حجر [3] ، قال:

ويومَ لقيتُ بهِ الغانيات ... بحيث تُباهِي الخِيامُ القُصورا [4]

و (الخيام) جمع خيمة وهي كل بيتٍ مستدير أو ذو ثلاثة أعواد أو أربعة تلقى عليها التمام، ويستظل بها في الحر، أو كل بيت بني من عيدان الشجر والجمع خيماتٌ، وخيام، والثانية أشهر وأكثر [5] .

وقال:

هجْرَةٌ حُوِّلَتْ مِنَ الأَوْسِ والخَزْ ... رَجِ أهلِ الفَسِيْل وَالاطاْمِ [6]

وقال:

كسوت العلا فيَّاتِ هُوْجًا كأنها ... مَجادِلُ شَدَّ الراصِفون اجتدالَها [7]

و (الرَصْفُ) يعني الشد والضم، و (الراصِفون) جمع (راصف) ، وهو الذي يرصف البناء بعضه ببعض [8] وأغلب الظن أن لفظة (رَصيف) المستعملة في عصرنا من ذلك، لأنه بناء متراصّ مرصوف بعضه ببعض.

ووردت لفظة (البهْو) وهو (البيت) الذي يكون في مقدم البيوت [9] . وقد وردت بصيغة الجمع: الأبهاء، فقال:

فمَوضوعُ جُودِكَ أن لم تُنا ... جِ الأبهاء لهات الضميرا [10]

ويقال لأساس البيت قاعدة، والجمع قواعد، وقد استعملها الشاعر مجموعة (قواعد) ، على سبيل المجاز، وعطف عليها لفظة أخرى بأسلوب المجاز أيضًا، فقال:

وعاديةٍ من بناتِ الملوكِ ... (م) ... تمتُّ قَواعِدَ منها وسُورا [11]

والسور حائط المدينة [12] .

(1) لسان العرب (أطم) 1/ 71.

(2) لسان العرب (جَدَلَ) 1/ 419.

(3) لسان العرب (قَصَرَ) 3/ 97.

(4) الديوان 1/ 217.

(5) أساس البلاغة (خيمَ) 124، تكملة المعاجم العربية: رينهارت دوزي 4/ 264.

(6) الهاشميات 28.

(7) الديوان 2/ 92.

(8) أساس البلاغة (رصَفَ) 165.

(9) لسان العرب (بها) 1/ 282.

(10) الديوان 1/ 203.

(11) الديوان 1/ 190.

(12) لسان العرب (سورَ) 2/ 237.