أ ـ التبديل: وهو مصدر الفعل بدّل، وأصله في اللغة: تغيير الشيء وإن لم تأتِ ببديل [1] 1)، وقد ورد هذا اللفظ في قوله تعالى: {إِني أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أن يُظْهِرَ فِي الأَرْضِ الفَسَادَ} [غافر: 26] إذ بيّن الطوسي أنّ: (التبديل رفع الشيء إلى غيره في مايقع موقعه، إلاّ أنّه بالعرف لايُستعمل إلاّ في رفع الجيد بالرديء ) ) [2] ، وقد اختلف اللغويون في هذا اللفظ، فقيل: إنّ معناه تغيير الشيء عن حاله، وفُرّق بينه وبين الإبدال الذي هو جعل الشيء مكان الشيء [3] ، وهذا يعني أنّ التبديل تغيير صورة الشيء وبقاء جوهره [4] غير أنّه يفسّر أيضًا بمعنى الإبدال المخالف للتغيير، أي بطلان عين الشيء والتعويض عنه بآخر [5] .

وقد ورد هذا اللفظ في القرآن الكريم بالدلالتين [6] معًا؛ إذ دلّ في مواضع على

الإهْلاك [7] والنَسْخ [8] والتَغيير [9] ، ودلّ في أخرى على التجديد [10] 10) والتحويل من حال إلى حال [11] 11). ولكنّ الرأي الذي قال به الطوسي، والذي ذهب إليه غير واحد من المفسرين [12] 12) يصدُق على المعنى المتعارف عليه في هذا اللفظ في الاستعمال اليومي، فلا يقال التبديل إلا لرفع الشيء ووضع آخر محلّهُ، وهو فعل يلجأ اليه الفاعل حين يرى أنّ ذلك الشيء رديء ولابدّ من الإتيان بما هو جيد.

ب ـ الجَحيم: وهو صيغة المبالغة من الفعل جَحَم على وزن (فعيل) وأصله في اللغة: النار المتأجّجة الشديدة الاشتعال، وكلّ نار عظيمة في مُهواة فهي جحيم، ثم صارت اسمًا من أسماء جهنّم [13] 13).

وقد وقف الطوسي عند هذا اللفظ في قوله تعالى: {إِنَآ أرسَلْنَكَ بِالْحَقِّ بَشِيَرًًا َونَذِيَرًَا َوَلاتُسئَلُ عَنْ أصْحَبِ الْجَحِيمِ} [البقرة:119] فذكر أنّ أصله هو: (( النار الشديدة التأجّج

(1) ينظر (بدل) : معجم مفردات ألفاظ القرآن 36، ولسان العرب 13/ 51.

(2) التبيان 9/ 71، وينظر:7/ 456، 8/ 439.

(3) معاني القرآن للفراء، وينظر: الفروق في اللغة 309.

(4) لسان العرب (بدل) 13/ 51.

(5) ينظر: معاني القرآن الكريم 2/ 196، والفروق في اللغة 233 والتبيان في تفسير غريب القرآن 1/ 88.

(6) ينظر: إصلاح الوجوه والنظائر 64 ـ 65.

(7) ينظر: الإنسان: 28.

(8) ينظر: النحل: 101.

(9) ينظر: البقرة:181.

(10) ينظر: النساء: 56.

(11) ينظر: إبراهيم: 48.

(12) ينظر: الجامع لأحكام القرآن 18/ 245، وفتح القدير 1/ 419، وروح المعاني 4/ 187.

(13) ينظر: (جحم) : الزاهر 2/ 157 ومعجم مفردات ألفاظ القرآن 86، ولسان العرب 12/ 84.