[250] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -

وقد قَدِم عليه معدان اليعمري [1] بقطائف وطعام،

فأمر به فقُسِّم ثم قال:

(( اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَرْزُقْهُمْ، وَلَنْ أَسْتَاثِرَ عَلَيْهِمْ إِلَّا أَنْ أَضَعَ يَدِي مَعَ أَيْدِيهِمْ فِي طَعَامِهِمْ، وَقَدْ خِفْتُ أَنْ تَجْعَلَهُ نَارًا فِي بَطْنِ عُمَرَ ) )، قَالَ مَعْدَانُ: ثُمَّ لَمْ أَبْرَحْ حَتَّى رَأَيْتُهُ اتَّخَذَ صَحْفَةً مِنْ خَالِصِ مَالِهِ فَجَعَلَهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ جِفَانِ الْعَامَّة [2] .

[251] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -

(( أُحَرِّجُ بِاللَّهِ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ سَأَلَ فِيمَا لَمْ يَكُنْ؛ فَإِنَّ اللهَ بَيَّنَ فِيمَا هُوَ كَائِنٌ ) ) [3] .

[252] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -

(( خُذُوا بِحَظِّكُمْ مِنَ الْعُزْلَةِ ) ) [4] .

= وابن أبي شيبة في المصنف (35475) وأحمد بن حنبل في الزهد (660) وابن شبة في تاريخ المدينة: 3/ 801 والفسوي في المعرفة والتاريخ: 2/ 188 والبلاذري في أنساب الأشراف: 10/ 314 وابن أبي الدنيا في إصلاح المال (372) والجوع (185) وأبو نعيم في حلية الأولياء: 1/ 48 وابن عساكر في تاريخ دمشق: 44/ 290.

(1) مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيُّ الشَّامِيُّ، وثقه أحمد العجلي وغيره. ذكره أبو زرعة في الطبقة التي تلي الصحابة. (تاريخ الإسلام: 2/ 884) .

(2) رواه ابن شبة في تاريخ المدينة: 2/ 704.

(3) رواه ابن شبة في تاريخ المدينة: 2/ 771.

(4) رواه نعيم بن حمّاد في زيادته على زهد ابن المبارك: 2/ 3 وابن سعد في الطبقات الكبرى: =