في التزام سنة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الرَمل والكشف عن المناكب عند الطواف:
(( فِيمَ الرَّمَلانُ [1] الْآنَ، وَالْكَشْفُ عَنِ الْمَنَاكِبِ، وَقَدْ أَطَّأَ [2] اللهُ الْإِسْلامَ، وَنَفَى الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ، وَمَعَ ذَلِكَ لَا نَدَعُ شَيْئًا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) ) [3] .
[165] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -
في تصويب موقف أبي بكر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - من مانعي الزكاة
(( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَطَاعَنَا أَبُو بَكْرٍ لَكَفَرْنَا فِي صَبِيحَةٍ وَاحِدَةٍ إِذْ سَأَلُوا التَّخْفِيفَ عَنِ الزَّكَاةِ، فَأَبَى عَلَيْهِمْ، قَال: لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا لَجَاهَدْتُهُمْ ) ) [4] .
(1) الرَّملان: الرَّمَل، والسعي، الرَّمَل: أن يَهُزَّ منكبيه ويُسرع في المشي (لسان العرب 11/ 295) .
(2) أطأ: ثبَّته وأرساه (النهاية 1/ 53) .
(3) رواه أبو داود في السنن (1887) وأحمد في المسند (317) وابن خزيمة في صحيحه (2708) والحاكم في المستدرك (1669) والفاكهي في أخبار مكة: 2/ 181 والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (78) و (79) والبيهقي في السنن الكبرى: 5/ 493 وأبو يعلى الموصلي في المسند (188) والبزّار في البحر الزخار (392) .
(4) رواه ابن أبي شيبة في المصنف (33404) .