كشف الأسرار النورانية القرآنية، ج 1، ص: 81
الأمنيوس يملأ القصبة الرئوية والشعب للجنين، وشاهد آخر مثل ذلك في أجنة كلية ملتفة بأغشيتها، وتفعل حركات تمدد وانقباض في أجنحة الأنف وفي الصدر، ويؤيد ذلك أيضا سماعهم صياح الجنين في بطن أمه، لكن قد ذكروا أنه وجد في القنوات الهضمية وفي الرئتين جنين ميت ماء الأمنيوس، وحفظ بعضهم حياة أجنة من الحيوانات بوضعها في ماء الأمنيوس، وشاهد غيره دوام حياة جنين مدة من عشر دقائق إلى خمس عشرة خارجا عن الرحم مع أن أغشيته لم تنفجر، غير أنه لم يشاهد حركة التنفس التي ذكرها بعضهم، وذكر الفسيولوجيون أمرا واقعيا من جملة أمور يوضح هذه المسألة، وذلك أن امرأة مكثت حاملا ستة أشهر كاملة فاتفق أنها ولدت بغتة، وخرج الجنين كله، وتلقاه بعض من الفسيولوجين فوضعه في إناء كبير مملوء بماء فاتر، وكان يظهر من حال الجنين أنه لم يكن له أكثر من خمسة أشهر ونصف، فتركت الأغشية سليمة، ومكث الجنين في الماء حيّا مدّة ست وثلاثين دقيقة، وبحثت في الأنف والفم والصدر والبطن مع غاية الانتباه، فلم أشاهد حركة في الصدر ولا في غيره وإنما رأيت في الصدر رعشة خفيفة ناتجة من ضربات القلب هذا ما شاهدنا، ويؤكد ذلك أيضا أن ماء الأمنيوس لا يدخل في القصبة ولا في المعدة.
«المبحث الحادي عشر في صياح الأجنة في الأرحام»
قد ذكروا أمثلة كثيرة في الحيوانات، وفي النوع البشري أيضا لصياح الأجنة في بطون أمهاتها، وسموه بالصياح الرحمي، غير أن هذه الأمثلة من خرافات العامة، نعم إذا انفجرت الأغشية، وسالت المياه، واتسعت الفوهة، ودخل وجه الجنين في تقعير الفرج، جاز أن يتنفس الجنين ويخرج منه صياح قبل أن يندفع كله إلى الخارج، لكن ربما منع ذلك الضغط والحصر على صدره، قال الفسيولوجيون: وقصاري الكلام في هذه المسألة أنه لو كان الجنين يتنفس حقيقة، وينفذ الهواء في رئته لكانت الرئتان قابلتين لنفوذ الأشياء فيهما، مع أنهما عند ما تكونان- كما هو معلوم- مندمجتين ثقيلتين كقطعة من منسوج عضلي.
«المبحث الثاني عشر في قابلية الجنين للمعيشة»
قابلية الجنين للمعيشة معناها في الطب الشرعي إمكان اجتياز الجنين الأدوار المختلفة للحياة البشرية، ويلزم لكون الطفل متصفا بهذه الصفة أن يكون معه عند الولادة استعداد طبيعي؛ لأن يعيش غير متعلق بأمه، فيعلم من التعريف أن الجنين المولود بعد كمال أشهره قد لا يكون قابلا للحياة إذا كان مصابا بعيب في التكوّن، أو بمرض من الأمراض، وإن الجنين قد يولد وهو قابل للحياة، وإن مات في لحظة خروجه من بطن أمه، فإن قيل: ما الزمن من