وحروفها خمسة: (ق ط ب ج د) والمبرد يعد الكاف من حروف القلقة، كأنه لم يشترط قوة الصوت الزائدة، وعلى ذلك تكون التاء منها أيضًا، وهو ما يفهم من كلام سيبويه؛ لأنها كالكاف، والصوت فيهما يلابس جري النفس، وهو صوت همس ضعيف؛ ولذلك عُدَّا شديدين مهموسين.

ثانيًا: مخارج الحروف:

تلك صفات الحروف المجمع عليها، أما مخارجها الطبيعية فهي خمسة عشر على ترتيب ذهابها مع الصوت من ابتداء الصدر إلى الشفتين كما ترى:

1_ حروف المد (ا، و، ي) : تخرج من جوف الصدر وتنتهي إلى هواء الفم.

2_ (ء، هـ) : مخرجهما من أقصى الحلق، غير أن الهمزة أدخل فيه.

3_ (ع، ح) : من وسط الحلق، والعينُ أدخل من أختها.

4_ (غ، خ) : من أدنى الحلق إلى الفم: والغينُ أدخل.

5_ (ق) : من بين أقصى اللسان وما فوقه من الحنك.

6_ (ك) : مما يلي مخرج القاف من اللسان والحنك.

7_ (ج، ش، ي) : من بين وسط اللسان وما فوقه من الحنك، غير أن الجيم أدخل، والياء أخرج.

8_ (ض) : من بين جانب اللسان من أقصاه إلى قرب رأسه وبين ما يقابل ذلك من الأضراس العليا، فتستغرق أكثر حافة اللسان.

9_ (ل) : من بين جانب اللسان حيث ينتهي مخرج الضاد إلى منتهى طرفه وبين ما يقابل ذلك من الحنك الأعلى فوق الأسنان، فالضاد واللام يتوزعان حافة اللسان.

10_ (ر، ن) : من بين طرف اللسان إلى رأسه وبين لثة الثنيتين العلويتين، غير أن الراء أَدْخَلُ في ظهر اللسان قليلًا.

11_ (ط، د، ت) : من بين طرف اللسان وبين أصول الثنايا العليا مصعدًا إلى الحنك، غير أن الطاء أدخل والتاء أَخْرَج.

12_ (ص، س، ز) : من بين رأس اللسان والثنايا من غير أن يتصل بها الحرف، وإنما يحاذيها ويسامِتُها، غير أن الصاد أدخل، والزاي أخرج.

13_ (ظ، ذ، ث) : من بين طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا، غير أن الظاء أدخل والثاء أخرج.

14_ (ف) : من بين الشفة السفلى، وأطراف الثنايا العليا.