ومنه انشعبت أصناف الغلاة"أ. هـ1."

وقال الحافظ ابن عساكر:"عبد الله بن سبأ الذي ينسب إليه السبئية وهم الغلاة من الرافضة، كان يهوديًا وأظهر الإسلام، وطاف بلاد المسلمين ليلفتهم عن طاعة الأئمة ويدخل بينهم الشر وقد دخل دمشق لذلك في زمن عثمان بن عفان"أ. هـ2.

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى مبينًا أنه أول من أحدث الرفض والغلو المذموم حيث قال:"وأصل الرفض"من المنافقين الزنادقة فإنه ابتدعه ابن سبأ الزنديق وأظهر الغلو في علي بدعوى الإمامة والنص عليه وادعى العصمة له ولهذا لما كان مبدأه من النفاق قال بعض السلف: حب أبي بكر وعمر إيمان وبغضهما نفاق وحب بني هاشم إيمان وبغضهم نفاق"أ. هـ3."

كما ذكر رحمه الله أن بين ابن سبأ وبولص النصراني الذي أفسد دين النصرانية شبهًا واضحًا، حيث قال:"وقد ذكر أهل العلم أن مبدأ الرفض إنما كان من الزنديق عبد الله بن سبأ، فإنه أظهر الإسلام وأبطن اليهودية وطلب أن يفسد الإسلام كما فعل بولص النصراني الذي كان يهوديًا في إفساد دين النصارى"4.

وقال رحمه الله في موضع آخر في سياق ذكره للرافضة:"وما يذكرونه من خلاف السنة في دعوى الإمام المعصوم وغير ذلك فإنما هو في الأصل من ابتداع منافق زنديق كما قد ذكر أهل العلم ذكر غير واحد منهم أن أول من ابتدع الرفض والقول بالنص على علي وعصمته كان منافقًا زنديقًا أراد فساد دين الإسلام"

1ـ الملل والنحل للشهرستاني 1/174.

2ـ تاريخ دمشق 34/1.

3ـ مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 4/435.

4ـ المصدر السابق 28/483.