5 -وعن ابن عباس قال: «المفدي إسماعيل، وزعمت اليهود أنه إسحاق وكذبت اليهود» [1] .

الصورة الثالثة: انتقاد بعض الناس بسبب روايتهم الإسرائيليات وتتبعهم لها، ومن الآثار في ذلك:

1 -أن عبد الله بن عامر بن كريز [2] أهدى إلى عائشة هدية، فظنت أنه عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -، فردتها وقالت: «يتتبع الكتب! ، وقد قال الله عز وجل: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ} [3] ، فقيل لها: إنه عبد الله بن عامر فقبلتها» [4] .

فعائشة لم تخف غضبها من ابن عمرو لاهتمامه بالإسرائيليات، لكنها في جانب آخر تبدي إعجابها الشديد بعلمه وعنايته بحديث النبي - صلى الله عليه وسلم -، لما تعلمه من

(1) جامع البيان (19/ 594) ، وانظر أثرًا آخر عنه في تكذيب الإسرائيليات في المرجع السابق (15/ 324) ، وأثرًا عن الحسن البصري في تكذيب أهل الكتاب في تفسير عبد الرزاق (1/ 268) ، وجامع البيان (12/ 427) .

(2) القرشي العبشمي، ابن خال عثمان بن عفان، ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وتفل في فيه، كان كريمًا شجاعًا ولاه عثمان على البصرة، وله خمس وعشرون سنة، ثم بلاد فارس، وفتح بلادًا كثيرة، توفي عام (57 أو 58) .

انظر: المعارف (ص 320) ، والبداية والنهاية (11/ 327) ، والإصابة (7/ 204) .

(3) سورة العنكبوت من الآية (51) .

(4) تاريخ دمشق (52/ 170) ، والدر المنثور (5/ 149) .