3 -1:من المجاز: هو يسوق الحديثَ أحسن سياق (93) ، وإليك يُساق الحديث، وكلام مساقه إلى كذا، وجئتك بالحديث على سوقه، على سرده (94) ، وساق الحديث: سرده (95) وسلسله (96) ؛ أورده بسهولة وسلاسة، وإليك يُساق الحديث: يُوجَّه (97) ، وورد في شفاء الغليل أن السياق: يدل في كلام المولدين على أمور منها ما سيق له الكلام من الغرض (98) ، وسياق الكلام"أسلوبه ومجراه" (99) / سياق الحوادث - الأمر: الظروف التي يقع فيها، بَيَّنَ له السياق الذي وقعت فيه السرقة:"شرح المتهم للقاضي السياق الذي ارتكب فيه جريمته" (100) .

3 -2:السياق يعني:"تعاقب سلسلةٍ من الظاهرات في وحدةٍ ونظامٍ كتعاقب الظاهرات الفيسيولوجية والسيكولوجية" (101) ، والسياق"مفرد"وجمعه"سياقات" (لغير المصدر) ، والمصدر: ساق، والمساقُ"مفرد": مصدر ميمي من ساق (102) .

3 -3:يُقالُ:"وقعت هذه العبارة في سِياق الكَلامِ"أيْ مُدرجة فيه (103) ،"كما يقالُ: سَاق حَديثًا أو كلامًا يُقَالُ: سَاق قولًا، وسَاق خبرًا، أي سَرَدَهُ سلسله. والفعل وحده (سَاق) يستعمل بمعنى: حدَّث وحَكَى وَرَوَى" (104) .

3 -4:سياق: تسلسل الأشياء وتتابعها، وتسلسل الأفكار باقي الحديث أو القصة أو الكلام، يقال: نرجع إلى سياق الكلام، أي نرجع إلى باقي الكلام" (105) ، والمساقُ: تسلسل، تتابع مثل سياق (106) ، والسوقان:"مصدر ويستعمل اسمًا بمعنى استقراء واستنتاج" (107) ."

3 -5:السياق عند القصاص (108) : الحصة من الحديث، و"ساق القصة: قصها" (109) ؛ حدَّثَ بها، وحكاها؛ رواها (110) .

3 -6:السياق: الشفاعة (111) ؛ أو الوساطة في أمرٍ ما، كشفاعة النبي (ص) لأمته.