3.قد يذكر القاضي زكريا الأنصاري قراءة شاذة لم يذكرها البيضاوي من ذلك أنه ذكر قوله تعالى {عدوانًا} علق عليه بالقول: «بضم العين وقرئ شاذًا بكسرها كما في الكشاف» [1] ومن ذلك أيضًا عندما أورد قول البيضاوي: «وقرأ الكوفيون عقدت» علق عليه القاضي بقوله: «أي بالتخفيف وحذف الألف وقرئ شاذًا بالتشديد» [2] .
4.قد يذكر البيضاوي قراءة من غير عزو إلى قارئ فيذكر الشيخ زكريا صاحبها، من ذلك أن القاضي لما أورد قول البيضاوي: «وقرئ لست مؤمنًا بالفتح» علق عليه القاضي بقوله: «أي بفتح الميم الثانية قرأ بها أبو جعفر بخلاف عنده» [3] .
5.قد يذكر البيضاوي قراءة فيضعفها القاضي زكريا، فعد ما أورد القاضي زكريا قول البيضاوي: «وقرئ القائم بالقسط على البدل من هو» علق عليه قائلًا: «ضعف بأن فيه فصلًا بين المبدل والمبدل منه بأجنبي» [4] .
6.قد يذكر البيضاوي قراءة فيذكر القاضي زكريا الأنصاري حركات هذه القراءات ويضبطها بالشكل: فعد ما أورد قول البيضاوي «وقرئ {ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} بالنصب مع التنوين وعدمه» علق عليه قائلًا «أي بنصب الموت مع تنوين ذائقة وعدم تنوينه لفظًا لا نية» [5] .
(1) الورقة: 203 أ.
(2) الورقة: 204 أ.
(3) الورقة: 215 أ.
(4) الورقة: 165 أ.
(5) الورقة: 193 أ.