863 -تَتْبَعُ خَمْسَةً فِي الاِعْرَابِ لِمَا ... سَبَقَهَا وَهْيَ لَدَى مَنْ عَلِمَا

864 -عَطْفٌ بِنَوْعَيْهِ وَنَعْتٌ وَبَدَلْ ... خَامِسُهَا التَّوْكِيدُ مِنْ غَيْرِ جَدَلْ

865 -وَالنَّعْتُ تَابِعٌ فِي لَفْظٍ بَايَنَا ... مُشْتَقاًّ أَوْ مُؤَوَّلًا بِمَا دَنَا

866 -تَخْصِيصًا أَوْ تَوْضِيحًا أَوْ تَرَحُّمَا ... أَوْذَماًّ أَوْتَوْكِيدًا أَوْمَدْحًا سَمَا

867 -وَتَابِعٌ مَنْعُوتَهُ فِي أَحَدِ ... مِنْ أَوْجُهِ الإِعْرَابِ بِالْقَوَاعِد

868 -كَذَاكَ فِي التَّعْرِيفِ والتَّنْكِيرِ ... وَحَالَةِ التَّأْنِيثِ وَالتَّذْكِير

869 -وَفَرْعِيِ الإِفْرَادِ كَالإِفْرَادِ ... إِن رُفِعَ الضَّمِيرُ غَيرُبَاد

870 -وَالنَّعْتُ إِنْ رَفَعَ إِسْمًا ظَاهِرَا ... بِحَسَبِ الإِسْمِ فَأَنِّثْ ذُكِرَا

871 -وَافْرِدْهُ فِي تَثْنِيَةٍ وَجَمْعِ ... كَالْفِعْلِ إِذْ ذَاكَ فِي حَالِ الرَّفْع

872 -بِرَجُلٍ قَائِمَةٍ قُلْ أُمُّهُ ... كَقَامَتْ أمُّهُ لِمَنْ يَؤُمُّهُ

873 -وَلاَزِمٌ ذَلكَ فِي الْفِعْلِ وَثَنْ ... وَصْفًا وبِالْجَمْعِ اكْسِرَنْ وَسَلِّمَنْ

874 -وَجَازَ قَطْعُ الصِّفَةِ الْمَعْلُومِ ... مَوصُفهَا بِوَجْهَيِ الْمَفْهُوم

875 -حَقِيقَةً أَوِ ادِّعَاءً رُفِعَا ... أَوْ نَصْبًا أَيْضًا مَعَ تَقْرِيرٍ رَعَا

876 -فِيهِ الْمُنَاسِبَ كُهُوَ أَرْحَمُ ... أَمْدَحُ أَعْنِي أَوْ أَذُمُّ يُفْهَمُ

877 -فَالْحَمْدُ للهِ الْحَمِيدُ ثُمَّا ... حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ذَماًّ أُمَّا

878 -مَرَرْتُ قُلْ بِزَيْدٍ الْمِسْكِينُ ... أَوْزَيْدٍ التَّاجِرُ ذا مُبِيِنُ

879 -وَالثَّانِي تَوْكِيدٌ أَتَى ضَرْبَانِ ... لَفْظِيٌّ أَوْ فِي الْمَعْنَوِي سِيَّان

880 -فَاللَّفْظِي أَنْ يُعَادَ لَفْظٌ أَوَّلُ ... بِعَيْنِهِ كَمَا بِهِ يُمَثَّلُ

881 -قَالَ أَخَاكَ مَرَّتَيْنِ لاَلاَ ... أَتَاكِ مَعْ أَتَاكِ فَالجِمَالاَ

882 -لاَدَكاًّ أَوْ صَفًّا وَإِنْ تَكَرَّرَا ... خِلاَفَ مَن نَّحَا وَلَوْذَا قَرَّرَا

883 -وَمَعْنَوِي التَّوْكِيدِ ذُو أَلْفَاظِ ... مَخْصُوصَةٍ تُدْرَى بِالاِحْتِفَاظ

884 -كَالنَّفْسِ وَالْعَيْنِ وَإِنْ جُمِعَتَا ... فَأَخِّرِ الْعَيْنَ وَفَرْدًا قَدْ أَتَى

885 -مَعْ غَيْرِ مُفْرَدٍ عَلَى مِثَالِ ... وِزَانِ أَفْعُلٍ صِيغَا كَالتَّالي

886 -أَنْفُسِهِمْ أَعْيُنِهِمْ وَقُلْ هُمَا ... أَوْهِيَ إِنْ أَكَّدْتَ ذُو فَالْتَفْهَمَا

887 -وَجَرُّ ذَيْنِ جَا بِيَاءٍ زَائِدَةْ ... بِعَيْنِهِ تِلْوَ الصَّغَارِ شَاهِدَةْ

888 -كُلٌّ كَذَا لِمُفْرَدٍ أَوْ جَمْعِ ... فِي قَابِلٍ تَجْزِئَةً بِالطَّبْع

889 -إِن يَّتَّصِلْ بِهَا ضَمِيرٌ عَائِدُ ... عَلَى الْمُؤَكَّدِ كَمَا يُقَيَّدُ

890 -كَذَا كِلاَ وَكِلْتَا فِي الْمَعْنَى كَكُلْ ... إِنْ عَادَ مِنْهُمَا ضَمِيرٌ مُتَّصِلْ

891 -وَدَلَّ مَا قَدْ أَكَّدَا لاِثْنَيْنِ ... وَاتَّحَدَا مَعْنىً بِدُونِ مَيْن

892 -وَمِنْهُ أَجْمَعُونَ جَمْعَا جُمَعُ ... وَغَالِبًا مِن بَّعْدِ كُلٍّ يَقَعُ

893 -وَلاَ يُثَنَّيَانِ وَالضَّمِيرُ لاَ ... يَلْزَمُ فِي ذَا الْفَرْعِ أَن يَّتَّصِلاَ

894 -وَلَيْسَ كَالنُّعُوتِ فَالنُّعُوتُ إِنْ ... تَكَرَّرَتْ بِالْعَطْفِ فِيهَا خَيِّرَنْ

895 -بَيْنَ مَجِيئِكَ بِعَطْفٍ وَعَدَمْ ... ذَاكَ كَمَا فِي كُلِّ حَلاَّفٍ أَلَمْ

896 -وَلاَ كَذَا التَّوْكِيدُ فِيهِمَا عَلَى ... مَا فَصَّلَ الشَّيْخُ هُنَا وَأَجْمَلاَ

897 -وَقَالَ شَذَّ مَا بِبَيْتٍ مُنْتَخَبْ ... عِدَّةَ حَوْلٍ مَعَ كُلِّهِ رَجَبْ

898 -عَطْفُ الْبَيَانِ تَابِعٌ مُوَضِّحُ ... مُخَصِّصٌ جَامِدٌ إِذْ تَسْتَوْضِحُ

899 -غَيْرُ مُؤَوَّلٍ وَلِلْمَتْبُوعِ ... يَتْبَعُ مِثْلُ النَّعْتِ فِي الْجُمُوع

900 -أَقْسَمَ بِاللهِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرْ ... وَذَاكَ خَاتَمٌ حَدِيدٌ اشْتَهَرْ

901 -وَأَعْرَبُوا عَطْفَ الْبَيَانِ بَدَلاَ ... كُلاًّ مِن الْكُلِّ إِذَا لَمْ يُحْظَلاَ

902 -إِحْلاَلُهُ مَحَلَّ الاَوَّلِ كَمَا ... فِي التَّارِكِ الْبَكْرِيِّ بِشْرٍ عُلِمَا

903 -كَذَاكَ عَطْفُ نَسَقٍ بِأَحَدِ ... حُرُوفِهِ وَهْيَ لَدَى التَّعَدُّد

904 -كَالْوَاوِ لِلْجَمْعِ بِلاَ تَرْتِيبِ ... وَالْفَاءُ للتَّرْتِيبِ وَالتَّعْقِيب

905 -وَلِلتَّسَبُّبِ وَغَالِبًا وَرَدْ ... فِي عَطْفِكَ الْجُمَلَ مِثْلَ فَسَجَدْ

906 -بَعْدَ سَهَى، وَكَاتَّقَى فَرُحِمَا ... فَقَلْبِي قَالَ الْيَوْمَ كَعْبُ الْعَيْلَمَا

907 -وَقَدْ تَرَى عَاطِفَةً لِلْجُمَلِ ... بِدُونِ ذَا الْمَعْنَى فَسَوِّ رَتِّل

908 -وَثُمَّ للتَّرْتِيبِ وَالتَّرَاخِي ... تَشْرِيكَهَا مَعْنىً كَذَا مُؤاخِي

909 -تَاتِي بِمَعْنَى الْوَاوِ وَالْفَا لِلْعَرَبْ ... كَفِي الأَنَابِيبِ إِلَى ثُمَّ اضْطَرَبْ

910 -وَحَتَّى لِلْغَايَةِ وَالتَّدْرِيجِ ... إِيَاكَ أَنْ تُوصَفَ بِالتَّأْرِيج

911 -فَوَاجِبٌ لِحَتَّى فِي الْمُعَوَّلِ ... إِن يَكُنِ الْمَعْطُوفُ جُزْءُ الأَوَّل

912 -وَأَن يَّكُونَ اسْمًا وَأَيْضًا ظَهَرَا ... فَلَمْ يَجُزْ بِعَطْفِ حَتَّى مُضْمَرَا

913 -وَالْجُزْءُ ذَا تَحْقِيقًا أَوْ تَقْدِيرَا ... وَالزَّادَ حَتَّى نَعْلَهُ نَظِيرَا

914 -لَمْ تَكُ للتَّرْتِيبِ حَتَّى وَرَءاَ ... فِي ذَاكَ جَارُ اللهِ رَداًّ قَدْ فَآ

915 -لأَِحَدِ الشَّيْئَيْنِ أَوْ الاَشْيَاءِ ... أَوْيَوْمًا أَوْبَعْضًا بِالاَمْتِرَاء

916 -مِن بَّعْدِ تَحْضِيضٍ وَأَمْرٍ خَيِّرِ ... بِأَوْ ابِحْ بهَا وَ بَعْدَ الْخَبَر

917 -لِلشَّكِ وَالتَّشْكِيكِ أَوْ إِذْذَاكَا ... جَهِلْتَ أَوْ أَيْهَمْتَ مَنْ نَّاجَاكَا

918 -وَأَوْ لِلاِضْطِرَابِ وَالتَّقْسِيمِ ... كَالْوَاوِ أَوْ فِي شَاهِدٍ قَويِم

919 -جَاءَ الْخِلاَفَةَ مَعَ اوْكَانَتْ لَهُ ... قَدَرًا البيْتُ أَتَى إِكْمَالُهُ

920 -لِلرَّدِّ لاَعَنْ خَطَإٍ فِي الْحُكْمِ ... مِن بَّعْدِ إِيجَابٍ لأَهْلِ الْعِلْم

921 -كَذَاكَ أَمْ لِطَلَبِ التَّعْيِينِ ... مِن بَّعْدِ هَمْزِ أَحَدِ السِّيَيْن

922 -لَكِنْ وَبَلْ مِنْ بَعْدِ نَفْيٍّ عَطَفَا ... كُلًا وَحَالًا فِيهِ مَعْهَا اخْتَلَفَا

923 -فَلاَ لِقَصْرِ الْقَلْبِ وَالإِفْرَادِ ... لَكِن وَبَلْ لِقَصْرِ قَلْبٍ بَاد

924 -وَاعْطِفْ بِبِلْ مِن بَّعْدِ إِثْبَاتٍ كَحَلْ ... بِيْتِيَ زَيْدٌ بَلْ عُمَيْرٌ مُنْتَحلْ

925 -لِلْقَصْرِ أَنْوَاعٌ ثَلاَثَةٌ عَلَى ... مِقْدَارِ أَحْوَالِ الْمُخَاطَبِ تَلاَ

926 -إِن يَعْتَقِدْ خِلاَفَ مَا أَثْبَتَهُ ... ذَا قَصْرُ قَلْبٍ عِنْدَ مَنْ يَنْعَتُهَ

927 -وَقَصْرُ إِفْرَادٍ إِذَا اعْتَقَدَمَا ... أَثْبَتَهُ مَعْ غَيْرِهِ تَلاَمَا

928 -وَقَصْرُ تَعْيِينٍ إِذَا تَرَدَّدَا ... بِينَ الذِي أَثْبَتَهُ وَمَا عَدَا

929 -وَالْخَامِسُ البَدَلُ تابِعٌ قُصِدْ ... بِالْحُكْمِ مِنْ غَيْرِ وَسِيطٍ مُطَّرِدْ

930 -بَدَلُ كُلٍّ واشْتِمَالٍ وَغَلَطْ ... بَعْضٍ وَإِضْرَابٍ وَنِسْيَانٍ فَقطْ

931 -فَكَـ «ـمَفَازًا» مَعْ «حَدَائِقَ» لِكُلْ ... وَالاِشْتِمَالُ كَـ «ـقِتَالٍ فِيهِ» قُلْ

932 -كَبَدَلِ الْبَعْضِ «مِنْ اسْتَطَاعَ» فِي ... مَشْهُورِنَا وَغَيْرُهُ فِيهِ اقْتُفِي

933 -اعْطَيْتُ دِرْهَمًا دِينَارًا بَانَا ... إِضْرَابًا أَوْ غَلَطًا أَوْ نِسْيَانَا

934 -وَبَدَلُ الْكُلِّ مِن الْبعْضِ ذُكِرْ ... كَالطَّلَحَاتِ بَعْدَ طَلْحَةَ اشْتُهِرْ