110 -وَرَفْعُ مَاضَارعَ دُونَ جَازِمِ ... أوْنَاصِبٍ أُمّا كَحُكْمٍ لاَزِم

111 -وَنَصْبُهُ بِلَنْ وَكَيْ إِن وُصِلَتْ ... بِاللاَّمِ أَوْ مُقَدَّرٍ إِن فُصِلَتْ

112 -إِن لَمْ تُقَدَّرْ بَعْدَ كَيْ اللاَّمَا ... إِضْمَارُ أَنْ مِن بَعْدِهَا إِلْزَامَا

113 -ثُمَّ إِذَنْ بِشَرْطِ أن تَتَصِلاَ ... وَفَصْلُهَا بِقَسَمٍ قَدْ قُبِلاَ

114 -صَدْر الْكَلاَمِ فِعْلُهَا مُسْتَقْبَلُ ... لاَ حَالِيًا فَفِيهِ لَيْسَتْ تَعْمَلُ

115 -خَيِّرْ فِي حَالِ عَطْفِهَا بِالْوَاوِ ... فِي الرَّفْعِ وَالنَّصْبِ عَلَى التَّسَاوِي

116 -ثُمَّ بِأَنْ لاَعِلْمَ قَبْلَهَا كَأَنْ ... يَغْفِرَلِي فِي سَبْقِ ظَنٍّ خَيِّرَنْ

117 -وَالأَرْجَحُ النَّصْبُ وَأُمُّ الْبَابِ أَنْ ... لِنَصْبِهَا حَالَ الْخَفَاءِ وَالْعَلَنْ

118 -إِضْمَارُ أن مَعْ نَصْبِهَا طَوْرًا لَزِمْ ... وَجَازَ بَعْدَ الْفَا وَوَاوٍ أَوْ وَثُمْ

119 -إِنْ يُسْبَقِ الْعَطْفُ ذَا باسْمٍ خَالِصِ ... مِن مَعْنَى فِعْلٍ زَائِدٍ أَوْ نَاقِص

120 -مِثْلِ سُلَيْكًا قَبْلَ ثُمَّ أَعْقِلَهْ ... وَكَتَوَقُّعٍ فِي بَعْضِ الأَمْثِلَهْ

121 -عَبَاءَةٍ مَعْ وَتَقَرَّ عَيْنِي ... «حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ» دُونَ مَيْن

122 -وَبَعْدَ لاَمٍ زَادَ فِي الْمُصَاحَبَةْ ... أَوْلاَمِ جَرٍّ كَالتِي لِلْعَاقِبَةْ

123 -نَحْو «لِيُذْهِبْ» وَ «لْيَكُونَ» قَدْ لَمَعْ ... «لَهُمْ عَدُوَّا» بَايَنَ الْحُكْمُ الطَّمَعْ

124 -وَبَعْدَ لاَمٍ لِلْجُحُودِ تُضْمَرُ ... وَحَيْثُ لاَقَارَنَ فِعْلًا تُظْهَرُ

125 - «لِئَلاَّ يَعْلَمَ» عَلَى الصَّوَابِ ... وَسَابِقًا نُظِمَ فِي ذَا الْبَاب

126 -وَكُلُّ لاَمٍ قَبْلَهُ مَا كَانَا ... أَوْ لَمْ يَكُنْ فَلِلْجُحُودِ بَانَا

127 -وَلاَم تَعْلِيلٍ إِذَا لَمْ يَقْتَرِنْ ... مِنْ بَعْدِهِ الفِعْلُ بِلاَ اظْهِرْ وَاضْمِرَنْ

128 -لِلْفِعْلِ حَالاَنِ بُعَيْدَ حَتَّى ... رَفْعٌ وَنَصْبٌ كَيْفَمَا تَأَتَّى

129 -بِحَتَّى مَا اسْتقبلَ انْصِبْ وَجَلاَ ... وُرُودُهَا بِمَعْنَى كَيْ أَوْ بِإِِلىَ

130 -صَلاَحُهَا لِلْمَعْنَيينِ جَاءَ فِي ... «حَتَّى تَفِيئَ» بَعْدَ «تَبْغِي» فَاعْرِف

131 -نَاصْبُهَا لِلْفِعْلِ ثَابِتٌ بِأَنْ ... مُضْمَرَةً حَتْمًا عَلَى الْقَوْلِ الْحَسَنْ

132 -وَرَفْعُ فِعْلٍ بَعْدَ حَتَّى شُرِطَا ... بِكَوْنِهِ سبب عَمَّا فَرَطَا

133 -وَحَالِيًا زَمَنُهُ وَتَمَّا ... مَا قَبْلَهَا مِن مَقْصَدٍ قَدْ أُمَّا

134 -وَبَعْدَ أَوْبِمَعْنَى إِلاَّ أَوْ إِلىَ ... لِزَامًا أَنْ تُخْفَى وَتُعْطَى الْعَمَلاَ

135 -قَالَ كُعُوبَهَا أَوْ تَسْتَقِيمَا ... أَوْ أُدْرِكَ الْمُنَى كَذَا أُقِيمَا

136 -وَبَعْضُهُمْ أَتَى بِحَتَّى عَنْ إِلَى ... وَوَصْلُ أَوْ بِالْفِعْلِ شُرْطٌ أُعْمِلاَ

137 -وَاضْمِر ان مِنْ بَعْدِ فَاءٍ لِلسَّبَبْ ... مَسْبُوقَةٍ بِمَحْضِ نَفْيٍ أَوْ طَلَبْ

138 -بِالْفِعْلِ لاَغَيْرُ وَيَشْمَلُ الطَّلَبْ ... الامْرَ وَالنَّهْيَ كَآيَةِ الْغَضَبْ

139 -وَالْعَرْضَ وَالتَّحْضِيضَ وَالتَّمَنِّي ... مَعَ التَّرَجِّي فَارْجُ حُسْنَ الظَّنّ

140 -وَبَعْدَ الاِسْتِفْهَامِ وَالدُّعَا عَلَنْ ... كَرَبِّ وَفِّقْنِي فَلاَ أَعْدِلَ عَنْ

141 -فَنَسْتَرِيحَ بَعْدَ أَمْرٍ مَحْضِ ... أَلاَ فَتُبْصِرَ لِتِلْوِ الْعَرْض

142 -كَلْوْلاَ تَاتِنَا فَتُخْبِرَبِمَا ... قَدْ سِيقَ لِلتَّحْضِيضِ عِنْدَ الْعُلَمَا

143 -أَمَّا فَأَرْجُو أنْ تُقْضَّى وَارِدُ ... مِنْ بَعْدِ الاِسْتِفْهَامِ فِيهِ الشَّاهِدُ

144 -وَالْوَاوُ كَالْفَا إن تُفِيدَ مَعْنَى مَعْ ... إن أمهَا مَالِلْفَا شَرْطُهُ لَمَعْ

145 -كَوَيَكُونَ بَيْنِي أَوْ وَتَاتِي ... مِثْلَهُ عَارٌ فِي ذَا أَيْضًا يَاتِي

146 -وَالْفَاءُ تِلْوُ طَلَبٍ إِنْ أُسْقِطَتْ ... وَقُصِرَ الْجَزَاءُ فَالْجَزْمُ ثَبَتْ

147 -مِثْل «تَعَالَوا أَتلُ» فِي الآَيِ الزَّكَيِ ... وَكَقِفَا نَبْكِ فِي شِعْرِ الْمَلِك

148 -وَشَرْطُ جَزْمٍ بَعْدَ نَهْيٍّ أَنْ يَصِحْ ... مَحَلَّهُ حُلُولُ أن لاَ مُتَّضِحْ

149 -لاَتَدْنُ مِنْ أَجْمَةِ لَيْثٍ تَسْلَمِ ... بِعَكْسِ يَاكُلُكَ فِي الْمُسَلَّم

150 -وَاجْزِمْ بِلَمَّا وَبِلَمْ كَلَمْ يَهَبْ ... وَاللاَّمِ مَعْ لاَ ثُمَّ ذَيْنِ للطَّلَبْ

151 -كَـ «لَمَّا يَقْضِ» أوْ «لِيَقْضِ» ثُمَّ «لاَ ... كَـ «لاَ تُؤَاخِذْنَا» ولا «تُشْرِكْ» بَلى

152 -وَيَجْزِمُ الْفِعْلَيْنِ إِنْ وَإِذْمَا ... وَأَيْنَ أَنَّى وَمَتَى وَمَهْمَى

153 -أَيٌّ وَمَا مَنْ حَيْثُمَا أَيَّانَا ... فَارْعَ الذِّمَامَ وَاحْذَرِ اللَّيَانَا

154 -وَأَوَّلُ الْفِعْلَيْنِ شَرْطٌ جَاءَا ... وَتِلْوهُ الجَوَاب وَالْجَزَاء

155 -وَحَيْثُ لَمْ يَصْلُحْ لأَنْ يُبَاشِرَا ... جَوَابَ شَرْطٍ وَجَزَا تَصَدَّرَا

156 -بِالْفَا وَذَا فِي جُمْلَةٍ إِسْمِيَهْ ... أَوْطَلَبِيٌّ فِعْلُ ذِي الْفِعْلِيَهْ

157 -جَامِدًا أوْ مَنْفِي كَذَا بِمَا وَلَنْ ... أَوْ فِيهِ قَدْ أَوْ حَرْفُ تَنْفِيسٍ عَلَنْ

158 -إِذَا الْفُجَائِيَةُ أَيْضًا تَخْلُفُ ... ذِي الْفَا فِيمَا سِوَى أُمُورٍ تُعْرَفُ

159 -كَجُمْلَةٍ إِسْمِيَةٍ دُعَا وَمَا ... بِإِنَّ أُكِّدَ وَمَا يُنْفَى بِمَا

160 -إِنْ جَاءَ زَيْدٌ فَسَلاَمٌ قُلْ عَلَيهْ ... وَنَحْوُ إِن يَلْعَبْ فَمَا أَنَا وَلِيهْ

161 -إِن تَظْعَنُوا فَإِنَّ قَلْبِي مَعَكُمْ ... دَمْعِيَ سَابِقٌ مِرَارًا دَمْعَكُمْ

162 -وَمَعَ الاِسْتِحْقَاقِ حَذْفُ الْفَاءِ قَدْ ... صَحَّ سَيُلْفَى مَعْ عَلىَ طُولٍ فَقَدْ