671 -إِذَا الْكَلاَمُ قَبْلَ إِلاَّ قَدْ أَلَمْ ... فِيهِ الذِي اسْتُثْنِيَ مِنْهُ وَسَلِمْ

672 -مِن نَّفْيٍ أَوْنَهْيٍ أَوِ اسْتِفْهَامِ ... فَصِفْهُ بِالإِيجَابِ وَالتَّمَام

673 -وَنَصْبُ مَا اسْتُثْنِي بِهَا مُلْتَزَمُ ... وَعَكْسُ الإيِجَابِ فَلاَ يُحَتَّمُ

674 -وَكَانَ الاِسْتِثْنَا بِإِلاَّ اتَّصَلاَ ... الاِتْبَاعُ وَالنَّصْبُ لِتِلْوِهَا جَلاَ

675 -فَاتْبعْ عَلَى الْبَدَلِ فِي النَّهْجِ النَّقِي ... وَانْسِبْ إِلَى الْكُوفَةِ عَطْفَ النَّسَق

676 -مَا قُطِعَ اسْتِثْنَاؤُهُ النَّصْبُ وَجَبْ ... عِنْدَ الْحِجَازِيِيِنَ نُخْبَةِ الْعَرَبْ

677 -وَلِبَنِي تَمِمٍ الْوَجْهَانِ ... فِيهِ كَمَا مَضَى فِي ذَاكَ الثَّانِي

678 - «إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ» فِي ذَا الْفَرْعِ ... بِالنَّصْبِ حَجَّ مَنْ تَلاَ بِالرَّفْع

679 -إِنْ قُدِّمَ الْمُسْتَثْنَى فِي كَلاَمِ ... مُوجَبٍ انْصِبْهُ بِالاِنْحِتَام

680 -وَفِي سِوَاهُ اخْتِيرَ عَنْ رَفْعٍ بَدَا ... نَحْوُ فَمَالِي إِلاَّ آلُ أَحْمَدَا

681 -وَإنْ أَتَى مَا قَبْلَ إِلاَّ نَاقِصَا ... فَمَا تَلاَهَا عَنْهَا قَدْ تَخَصَّصَا

682 -وَصَارَ تَابِعًا لِحُكْمِ السَّابِقِ ... وَذَا مُفَرَّظًا لَدَى التَّنَاسُق

683 -إِلاَّ مَتَى تَكَرَّرَتْ تَوْكِيدَا ... تُلْغَى وَهَاءَ شَاهِدًا فَرِيدَا

684 -مَالَكَ مِنْ شَيْخِكَ إِلاَّ عَمَلُهْ ... إِلاَّ رَسِيمُهُ وَإِلاَّ رَمَلُهْ

685 -إِنْ أَمَّتِ الْمُسْتَثْنَيَاتِ أَوْجِبِ ... نَصْبًا لَهَا وَلَوْ فِي غَيْرِ مُوجَب

686 -وَذَا لَهَا إِنْ أُخِّرَتْ فِي مُوجَبِ ... مَعْ غَيْرِهِ مَا سِوَى فَرْدًا انْصِب

687 -وَغَيْرُ إِلاَّ أَدَواتُ الْبَابِ ... أَقْسَامُهَا عِنْدَ أُولِي الأَلْبَاب

688 -ثَلاَثَةٌ مَا خُصَّ بِالْخَفْضِ وَمَا ... بِالنَّصْبِ وَالْقَابِلُ كُلاًّ مِنْهُمَا

689 -تُخَصُّ دَائِمًا سِوَى وَغَيْرُ ... بِالْخَفْضِ لَمْ يَثْبُتْ لِبَاقٍ سَيْرُ

690 -وَتُعْطَى غَيْرُ نَفْسُهَا مَا يَسْتَحِقْ ... مَا اسْتُثْنِي بَعْدَ إِلاَّ مِمَّا قَدْ سَبَقْ

691 -وَهَكَذَا سِوَى سُوىً سَوَاءِ ... وَسِيبَوَيْهِ دُونَمَا اسْتِثْنَاء

692 -أَلْزَمَهَا النَّصْبَ عَلَى ظَرْفٍ وَعَدْ ... خِلاَفَهُ ضَرُورَةً وَقَدْ وَرَدْ

693 -كَمْثْلِ مِنْ سَوَائِنَا فِي الشِّعْرِ ... أَوْ تُشْتَرَى مَعْ فَسِوَاكَ يَجْرِي

694 -كَذَا وَلَمْ يَبْقَ سِوَى الْعُدْوَانِ ... إِنَّ سِوَاكَ مَنْ فِي بَيْتٍ ثَانِي

695 -وَمَا يَخُصُّ النَّصْبَ لَيْسَ مَعْ وَلاَ ... يَكُونُ ثُمَّ مَا عَدَا وَمَا خَلاَ

696 -كَكُلُّ شَيْئٍ مَا خَلا اللهَ يَلِي ... ذَلِكَ بَاطِلٌ وَذَا حَقاًّ جَلِي

697 -أَوِ النَّدَامَى مَا عَدَانِي بَعْدَهَا ... فَإِنَّنِي بِكُلِّ فَاحْفَظْ عَهْدَهَا

698 -مَنْصُوبُ لاَ يَكُونُ مَعْ لَيْسَ خَبَرْ ... وَفِيهِمَا وُجُوبًا الإِسْمُ اسْتَتَرْ

699 -وَبَعْدَ مَا خَلاَ وَمَا عَدَا انْتَصَبْ ... مَفْعُولًا الْفَاعِلُ لِلْفِعْلِ انْجَلَبْ

700 -خَلاَ عَدَا وَحَاشَ إِنْ تُقَدَّرُ ... أَفْعَالًا النَّصْبُ بِهَا مُقَرَّرُ

701 -وَقَدَّروا فَاعِلَهَا مَنْوِيَّا ... فِي حَالَةِ النَّصْبِ لِمَا اسْتُثْنِيَّا

702 -حَاشَا قُرَيْشًا دُونَ مَا لِلْجُلِّ ... وَمَعَ مَا قَدْ جَاءَ لِلأَقَلّ

703 -وَإِنْ تَكُنْ قَدَّرْتَهَا حُرُوفَا ... فَخَفْضُ مَا اسْتُثْنِي بِهَا مَعْرُوفَا

704 -قَالاَ خَلاَ اللهِ عَدَا الشَّمْطَاءِ ... فِي الشِّعْرِ جَا وَحَاشَا الأَنْبِيَاء