280 -مِن النَّواسِخِ بِعَكْسِ مَاغَبَرْ ... ماَ يَنْصِبُ الإِسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرْ

281 -سِتَّةُ أَحْرُفٍ كَإِنَّ أَنَّا ... مَعْنَاهُمَا التَّوكِيدُ حَيْثُ عَنَّا

282 -كَذَاكَ لَيْتَ وَهْيَ لِلتَّمَنِي ... كَأَنَّ لِلتَّشْبِيهِ أَوْ للظَّنّ

283 -لَعَلَّ للتَّرَجِي وَالإِشْفَاقِ ... مَعْنىً وَلِلتَّعْلِيلِ بالتِّفَاق

284 -لَكِنَّ لاسْتِدْراَكِ مَاتُوهِّماَ ... ثُبُوتُهُ أَوْنَفْيُهُ مُعَمَّمَا

285 -وَوصْلُ غَيْرِ لَيْتَ مِنْهُنَّ بِمَا ... حَرْفِيَةً لِحُكْمِهِنَّ صَارِمَا

286 -وَوَصْلُهَا بِالْفِعْلِ فِي ذَا الْحَالِ ... صَحَّ كَإِنَّمَا يُوحَى ياَتاَلِي

287 -وَجْهَانِ فِي لَيْتَ مَعْ مَاجَا عَلَنَا ... كَلَيْتَمَا هَذَا الْحَمَامُ مَعْ لَنَا

288 -إِنْ خُفِّفَتْ إِنَّ بِكَسْرٍ أُعْمِلَتْ ... كَلَيْتَمَا لَكِنَّ مَعْهُ أُهْمِلَتْ

289 -وَمَعَ تَخْفِيفٍ كَأَنَّ تَعْمَلُ ... وَبَيْنَهَا وَبَيْنَ فِعْلٍ يُفْصَلُ

290 -بِلَمْ أَوْقَدْ بِذَا كَأَنْ ذِي قَيِّدِ ... مِثلَ كَأن لَّمْ يَكُ أَوْكَانَ قَد

291 -وَالْفَصْلُ إِنْ بِمُفْرَدٍ أَوْ جُمْلَةْ ... إِسْمِيَةٍ أُخْبِرَ لَمْ يُحْتَجْ لَهْ

292 -قَالَ كَأنْ ظَبْيَةً الْبَيْتُ عَلَى ... رِوَايَةِ النَّصْبِ لِظَبْيَةٍ جَلاَ

293 -كَذَا كَأنْ ثَدْيَاهُ حُقَّانِ فِيمَالْـ ... ـخَبَرُ فِيهِ جُمْلَةً لِذِي الْعَمَلْ

294 -لم يُشْتَرَطْ كَوْنُ اسْمِهَا ضَمِيرَا ... وَلَمْ يَكُنْ إِتْيَانُهُ كَسِيرَا

295 -وَأَنَّ بِالْفَتْحِ كَذَا إِنْ خُفِّفَتْ ... إِعْمَالُهَا حَتْمٌ وَفَصْلُهَا ثَبَتْ

296 -مِنْ خَبَرٍ أَوَّلُهُ مَا كَوَعَى ... فِعْل تَصَرَّفٍ ولَمْ يَكُنْ دُعَا

297 -بِقَدْ وَلَوْ أَحْرُفِ تَنْفِيسٍ وَلاَ ... فِي غَيْرِ ذا الفَاصِلُ لَنْ يُدَاوَلاَ

298 -كَجُمْلَةٍ إِسْمِيَةٍ أَوْجَامِدِ ... أوْ مُتَصَرِّفٍ دُعَا أَوْ مُفْرَد

299 -مِثْلَ أنِ الْحَمْدُ مَعَ الله وَأنْ ... عَسَى وأن لَيْسَ وَأَنْ غَضَبَ عَنْ

300 -وَرُبَّمَا بِغَيْرِ فَصْلِ أَن نُّمِي ... فِي الشِّعْرِ أَن يُّسَالُوا مَعْ بِأَعْظَم

301 -فِي ذَا يَكُونُ إِسْمُ أَنْ جَامُضْمَرَا ... مَعْنَاتُهُ الشَّانُ ذُوحَذْفٍ وجَرَى

302 -فِي الشِّعْرِ غَيْرَ ذَا وَأَمَّا الْخَبَرُ ... فَجُمْلَةٌ وَمُفْرَدٌ قَدْ يُؤْثَرُ

303 -بِأَنْكَ بَعْدَهَا رَبِيعٌ شَاهِدُ ... وَأَنْكَ مَعْ هُنَاكَ فِي ذَا وَارِدُ

304 -فِي بَابِ إِنَّ لاَ يُوَسَّطُ الْخَبَرْ ... مَالَمْ يَكُنْ ظَرْفًا أَتَى أَوْ مَايُجَرْ

305 - «إِنَّ لَدَيْنَا» بَعْدَهَا «أنْكَالاَ» ... كَأَنَّ فِي ذَلِكَ مَعْ مَاوَالاَ

306 -وَأَكْسِرَأَنْ مَحْكِيَةً بِالْقَوْلِ أَمْ ... فِي الاِبْتِدَاءِ إِنَّ أَوْبَعْدَ الْقَسَمْ

307 -أوْبَعْدَهَا اللاَّمُ عَلَى عَيْنِ الْمَثَلْ ... وَاللهُ يَعْلَمُ مَعْ إِنَّكَ اشْتَمَلْ

308 -إِنَّ فِي ءاَيِ «قَالَ إِنِّي» مَحْكِيَةْ ... وَقَبْلَ «أَعْطَيْنَاكَ» بَدْءًا آتِيَةْ

309 -مِنْ بَعْدِ وَالْقُرْءاَنِ تَتْلُولِلْقَسَمْ ... فِي الأَرْبَعِ الْكَسْرُ لإِنَّ مُرْتَسَمْ

310 -وَبَعْدَ إِنَّ ذَاتَ كَسْرٍ جَازَ أَنْ ... يُوصَلُ لاَمُ الاِبْتِدَا أَوْ يُفْصَلَنْ

311 -مِن اسْمِهَا مُؤَخَّرٌ وَالْخَبَرُ ... نَحْوُ «لَذُومَغْفِرَةٍ» مُؤَخَّرُ

312 -أوْبِضَمِيرِ الْفَصْلِ مَعْمُولُ الْخَبَرْ ... تَوَسَّطَا هَذَيْنِ عِنْدَ مَنْ غَبَرْ

313 -كَمَا فِي قَوْلِ اللهِ «إِنَّ هَذَا ... لَهُوَ» وَاللهُ لَنَا مَلاَذَا

314 -وَإِنَّ زَيْدًا لَطَعَامَكَ يَلِي ... ذَلِكَ آَكِلٌ فِي نَصِّ الْمَثَل

315 -إِنْ خُفِّفَتْ إِنَّ وَأُهْمِلَتْ وَلَمْ ... يَتَّضِحِ الإِثْبَاتُ فَاللاَّمُ لَزِمْ

316 -كَمِثْلِ إِنْ زَيْدٌ لَسَارٍ تَاتِ ... لِلْفَرْقِ بَيْنَ النَّفِيِ وَالإِثْبَات

317 -لِذَاكَ ذِي اللاَّمُ تُسَمَّى الْفَارِقَهْ ... وَلِلْجَوَازِ لَمْ تَكُنْ مُفَارِقَةْ

318 -إِنْ شُدِّدَتْ إِنْ ذِيَ أَوْ فِي حَالِ ... قَدْ خُفِّفَتْ لَكِنْ مَعَ الإِعْمَال

319 -أَوْ أُهْمِلَتْ مَعَ ظُهُورِ الْمَعَنَى ... مِثْلَ وَإِنْ مَالِكُ طَابَ الْمَغْنَى