107 -هَلِ النِّكَاحُ قُوتٌ أَوْ تَفَكُّهُ ... إِعْفَافُ وَالِدٍ عَلَيْهِ يُفقَهُ

108 -تأَمَّلِ الأُمَّ وهَلْ تَبَعَّضُ ... دَعْوَى وَبَتَّةٌ بِعِتْقٍ يُفرَضُ

109 -مَعَ طَلَاقٍ وَكَثُنْيَا حَكَمَيْنْ ... فَرَتِّبِ الْمَفْرُوضَ وَاقْسِمْ دُونَ مَيْنْ

110 -الطَّوْلُ مَالٌ أَوْ وُجُودُ حُرَّةْ ... وَفَرْعُهُ لَيَنْكِحَنَّ ضَرَّةْ

111 -وَهَلْ عَلَى أَقَلَّ أَمْ ضِدٍّ حُمِلْ ... إِنْ عَدِمَ الْمَقْصُودَ لَفْظٌ مُحْتَمِلْ

112 -كَالنَّذْرِ وَالْحَرَامِ، هَلْ تَقَرَّرَا ... بِالْعَقْدِ لِلْعِرْسِ الَّذِي قَدْ أَمْهَرَا

113 -أَمْ نِصْفُهُ أَوْ لَا عَلَيْهِ مَا اسْتَحَقْ ... حَدٌّ نِكَاحٌ غَلَّةٌ كَأَنْ سَرَقْ

114 -وَشِبْههَا، تَنبِيهٌ اعْلَمْ أَنَّهُ ... يَلْزَمُ عِرْسًا فِي الَّذِي تَضْمَنُهُ

115 -زَكَاتُهُ كَفِطْرَةٍ وَبَعْلُهَا ... يَبْنِي بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَبْذُل لَّهَا

116 -كَالْفَسْخِ قَبْلُ وَلَهَا التَّصَرُّفُ ... بِكَتَبَرُّعٍ بِقَيْدٍ يُعْرَفُ

117 -ضَمَانُهُ غَلَّاتُهُ قَدْ فُصِّلَا ... فِي الْأُمَّهَاتِ بِبَيَانٍ مُجْتَلَى

118 -هَلْ يَمْلِكُ الْعَبْدُ وَهَلْ يُقَدَّرُ ... كَاثْنَينِ وَاحِدٌ وَهَلْ يُعْتبَرُ

119 -فَسَادُ مَا صَحَّ بِنِيَّةٍ فَفِي ... طَالِقٍ انْ يَطَأْ وَلَمْ يَعْلَمْ قُفِي

120 -وَحَفْصَةٌ مَعْ عَمْرَةٍ كَنَاصِحِ ... مَعَ مُرَيْزِيقٍ وَشِبْهٍ وَاضِحِ

121 -وَهَلْ يُرَاعَى مُتَرَقَّبٌ وَقَعْ ... يَوْمَئِذٍ أَوْ قَهْقَرَى إِذًا رَجَعْ

122 -لِسَبَبِ الْحُكْمِ كَمُعْتَقٍ وَمَنْ ... رَبِحَ أَوْ أَمْضَى لِبَيْعٍ اعْلَمَنْ

123 -وَهْيَ الَّتِي تُدْعَى بِالاِنْعِطَافِ ... عَكْسُ الَّتِي تُدْعَى بِالاِنكِشَافِ

124 -كَطَالِقٍ يَوْمَ قُدُومِ مَنْ قَصَدْ ... وَرَدِّ مُنْفِقٍ كَمَالِ مَنْ فُقِدْ

125 -وَآخِرُ الزَّوْجَاتِ طَالِقٌ وَهَلْ ... كَمَنْ أَقَرَّ سَاكِتٌ وَقَدْ نَقَلْ

126 -سَلِيلُ رُشْدٍ نَفْيَ كَوْنِهِ رِضَا ... وَاخْتَلَفُوا هَلْ هُوَ إِذْنٌ وَارْتَضَى

127 -نَعَمْ بِبِكْرٍ لَا بِغَيرٍ لِلْأَثَرْ ... فَمِنْ فُرُوعِ الْأَصْلِ مَا قَدِ انْكَسَرْ

128 -بِيَدِ مَنْ قَلَّبَ كَالْمِكْيَالِ ... وَالْغَرْسِ وَالبِنَا وَشِبْهٍ تَالِي

129 -وَقَدْ حَكَى الشَّيْخُ عَنِ الْأَصْحَابِ ... الصَّمْتُ كَالْإِقْرَارِ فِي الْإِيَابِ

130 -والْحَوْزِ وَالْيَمِينِ وَاللِّعانِ ... وَالْعِتْقِ وَالنِّكَاحِ وَالضَّمَانِ

131 -دَعْوَى كَدَينٍ تَجْرُ عَبْدٍ وَكِرَا ... وَنَجْلُ عَبْدٍ لِلسَّلامِ قَرَّرَا

132 -إنَّ الَّذِي دَلَّ عَلَيْهِ الْمَذْهَبُ ... أَنَّ الَّذِي دَلَّ عَلَى مَا يُكْسَبُ

133 -بِالنَّفْسِ دُونَ النُّطْقِ كَالنُّطْقِ وَمَا ... فِيهِ تَرَدُّدٌ بِهِ قَدْ عُلِمَا

134 -هَلْ رَفْعٌ اوْ حَلٌّ بِثُنْيَا هَلْ شَمَلْ ... مُخَاطَبًا خِطَابُهُ أَوْ مُنْعَزِلْ

135 -عَلَيْهِ كَالْوَكِيلِ وَالْوَصِيِّ ... وَالْأَمْرُ بِالتَّفْرِيقِ وَالْوَلِيِّ

136 -وَهَلْ يُرَاعَى طَارِئٌ أَصَحُّهَا ... قَرِيبَةٌ عَلَيْهِ مَنْ نَكَحَهَا

137 -عَبْدُ أَبٍ كَمُبْدِلٍ هَلْ يُعْتَبَرْ ... خَالٍ مِنَ الْمَعْنَى نَعَمْ قَدِ اشْتَهَرْ

138 -فِي الْعَبْدِ وَالسَّيِّدِ فِي الرِّبَا وَلَا ... فِي ذَهَبٍ مُسْتَهَلَكٍ قَدْ قُبِلَا