1753 - كَتَبَ إِلَيَّ حَمْزَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْمَدَنِيُّ، يُخْبِرُنِي فِي كِتَابِهِ أَنَّ عَمَّهُ سُفْيَانَ بْنَ حَمْزَةَ حَدَّثَهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِلْمُهَاجِرِينَ مَنَابِرَ مِنْ ذَهَبٍ يَجْلِسُونَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ أَمِنُوا مِنَ الْفَزَعِ، قَالَ أَبُو سَعِيد: وَاللَّهِ لَوْ حَبَوْتَ بِهَا أَحَدًا لَحَبَوْتُ بِهَا قَوْمِي

قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.

جامع المسانيد والسنن (ط الأسدي) (ص: 27)

213 -ومن حديث كثير بن زيد، عن عبدالرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه مرفوعًا (( إن للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد آمنوا من الفزع ) ). قال أبوسعيد: لو حبوت بها أحد لحبوت بها قومي (4) .

جامع المسانيد والسنن (ط الأسدي) (ص: 26)

209 -قال البزار: حدثنا محمد بن عمر بن هياج كوفي همداني من خيار الناس، عن عبدالرحمن بن أبي سعيد، حدثنا عن أبيه قال: (( نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن إختناث الأسقية ) ) (12) ، ثم قال عبدالله بن عامر ليس بالحافظ.