485 -فِعلانِ غيرُ مُتَصَرِّفَيْنِ ... نِعْمَ وبئسَ رافعانِ اسْمَيْنِ

486 -مُقارِنَيْ ألْ أوْ مُضافيْنِ لِمَا ... قارَنَها كَنِعْمَ عُقْبَى الكُرَمَا

487 -ويَرفعانِ مُضْمَرًا يُفَسِّرُهْ ... مُمَيَّزٌ كنعمَ قومًا مَعْشَرُهْ

488 -وجَمْعُ تمييزٍ وفاعلٍ ظَهَرْ ... فيهِ خِلافٌ عنْهُمُ قد اشْتَهَرْ

489 -وما مُمَيِّزٌ وقيلَ فاعلُ ... في نحوِ نِعمَ ما يقولُ الفاضلُ

490 -ويُذْكَرُ المخصوصُ بعدُ مُبْتَدَا ... أوْ خَبَرَ اسمٍ ليسَ يَبْدُو أَبَدَا

491 -وإنْ يُقَدَّمْ مُشْعِرٌ بهِ كَفَى ... كالْعِلْمُ نِعمَ المُقْتَنَى والمُقْتَفَى

492 -واجْعَلْ كبئسَ ساءَ واجْعَلْ فَعُلَا ... مِنْ ذِي ثلاثةٍ كنِعْمَ مُسْجَلَا

493 -ومِثلُ نِعْمَ حَبَّذَا الفاعلُ ذا ... وإنْ تُرِدْ ذَمًّا فقُلْ لا حَبَّذَا

494 -وأَوْلِ ذا المخصوصَ أَيًّا كانَ لا ... تَعْدِلْ بذا فَهْوَ يُضاهِي الْمَثَلَا

495 -وما سِوَى ذا ارْفَعْ بِحَبَّ أوْ فَجُرْ ... بِالْبَا ودُونَ ذا انضمامُ الْحَا كَثُرْ