عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَنْصُرُ لِلْعَصَبَةِ ، وَيُقَاتِلُ لِلْعَصَبَةِ ، وَيَغْضَبُ لِلْعَصَبَةِ ، فَمِيتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ ، وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا ، لَا يَحْتَشِمُ مِنْ بَرِّهَا ، وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدِهَا فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي " ، أَوْ قَالَ : " لَيْسَ مِنِّي "
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، قثنا هَمَّامٌ ، قَالَ : ثنا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَنْصُرُ لِلْعَصَبَةِ ، وَيُقَاتِلُ لِلْعَصَبَةِ ، وَيَغْضَبُ لِلْعَصَبَةِ ، فَمِيتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ ، وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا ، لَا يَحْتَشِمُ مِنْ بَرِّهَا ، وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدِهَا فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي ، أَوْ قَالَ : لَيْسَ مِنِّي ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قثنا مُعَاوِيَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِنَحْوِهِ ، حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ ، ثنا يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ الزِّمِّيُّ ، قثنا بَقِيَّةُ ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . وَرَوَاهُ بُنْدَارٌ ، عَنْ غُنْدَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْهُ ، حَدَّثَنَا الْغَزِّيُّ ، قثنا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ غَيْلَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مَطَرٍ الْقَيْسِيِّ ، كَذَا قَالَ الْفِرْيَابِيُّ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِنَحْوِهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثنا مُبَارَكٌ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
للعصبة: العصبة : المقصود التحمس للأهل والمدافعة عنهم ظالمين كانوا أو مظلومين
وفاجرها: الفاجر : الفاسق غير المكثرث المنغمس في المعاصي
يفي: يفي : يلتزم بما تعهد به ويؤديه
عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ
هَمَّامٌ
غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ
زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
أَبُو أُمَيَّةَ
مُعَاوِيَةُ
أَبِي إِسْحَاقَ
سُفْيَانَ
يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ
ابْنِ جَرِيرٍ
زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
تَمْتَامٌ
يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ الزِّمِّيُّ
بَقِيَّةُ
شُعْبَةُ
غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ
زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
الْغَزِّيُّ
الْفِرْيَابِيُّ
سُفْيَانُ
يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ
غَيْلَانَ
أَبِي هُرَيْرَةَ
أَبُو أُمَيَّةَ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
مُبَارَكٌ
غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ
عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ
هَمَّامٌ
غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ
زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
أَبُو أُمَيَّةَ
مُعَاوِيَةُ
أَبِي إِسْحَاقَ
سُفْيَانَ
يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ
ابْنِ جَرِيرٍ
زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
تَمْتَامٌ
يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ الزِّمِّيُّ
بَقِيَّةُ
شُعْبَةُ
غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ
زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
الْغَزِّيُّ
الْفِرْيَابِيُّ
سُفْيَانُ
يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ
غَيْلَانَ
أَبِي هُرَيْرَةَ
أَبُو أُمَيَّةَ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
مُبَارَكٌ
غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
حديث رقم: 3526 في صحيح مسلم كِتَابُ الْإِمَارَةِ بَابُ الْأَمْرِ بِلُزُومِ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ ظُهُورِ الْفِتَنِ وتحذير الدعاة إلى الكفر
حديث رقم: 4086 في السنن الصغرى للنسائي كتاب تحريم الدم التغليظ فيمن قاتل تحت راية عمية
حديث رقم: 3945 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْفِتَنِ بَابُ الْعَصَبِيَّةِ
حديث رقم: 7760 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث رقم: 7876 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث رقم: 10137 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث رقم: 4663 في صحيح ابن حبان كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ طَاعَةِ الْأَئِمَّةِ
حديث رقم: 3457 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ كِتَابُ الِاعْتِكَافِ
حديث رقم: 36566 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفِتَنِ مَنْ كَرِهَ الْخُرُوجَ فِي الْفِتْنَةِ وَتَعَوَّذَ عَنْهَا
حديث رقم: 15477 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ بَابُ التَّرْغِيبِ فِي لُزُومِ الْجَمَاعَةِ وَالتَّشْدِيدِ عَلَى مَنْ نَزَعَ يَدَهُ مِنَ الطَّاعَةِ
حديث رقم: 19637 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الشَّهَادَاتِ بَابُ : شَهَادَةُ أَهْلِ الْعَصَبِيَّةِ
حديث رقم: 3405 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الشَّهَادَاتِ بَابُ مَنْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ وَمَنْ لَا تَجُوزُ مِنَ الْأَحْرَارِ الْبَالِغِينَ الْعَاقِلِينَ
حديث رقم: 1317 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ لُزُومِ الْجَمَاعَةِ
حديث رقم: 936 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ مِن كُنْيَتُهُ أَبُو قَيْسٍ ، وَأَبُو قَيْلَةَ أَبُو قَيْسٍ زِيَادُ بْنُ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ . وَأَبُو قَيْسٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ . وَأَبُو قَيْلَةَ التِّنْعِيُّ ، سَمِعَ مَالِكَ بْنَ جَعُونَةَ . وَأَبُو قَيْسٍ الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ .
حديث رقم: 8 في الشريعة للآجري مُقَدِّمَة بَابُ ذِكْرِ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ بِلُزُومِ الْجَمَاعَةِ وَتَحْذِيرِهِ إِيَّاهُمُ الْفُرْقَةَ
حديث رقم: 10 في الشريعة للآجري مُقَدِّمَة بَابُ ذِكْرِ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ بِلُزُومِ الْجَمَاعَةِ وَتَحْذِيرِهِ إِيَّاهُمُ الْفُرْقَةَ
حديث رقم: 123 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ سِيَاقِ ذِكْرِ مَنْ رُسِمَ بِالْإِمَامَةِ فِي السُّنَّةِ سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَثِّ عَلَى اتِّبَاعِ الْجَمَاعَةِ وَالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ , وَذَمِّ تَكَلُّفِ الرَّأْيِ وَالرَّغْبَةِ عَنِ السُّنَّةِ , وَالْوَعِيدِ فِي مُفَارَقَةِ الْجَمَاعَةِ
حديث رقم: 5763 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأُمَرَاءِ بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ لِلْإخْرَاجِ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ مَنْ يُقَاتِلُ لِلْعَصَبَةِ ،
حديث رقم: 5764 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأُمَرَاءِ بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ لِلْإخْرَاجِ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ مَنْ يُقَاتِلُ لِلْعَصَبَةِ ،
حديث رقم: 5765 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأُمَرَاءِ بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ لِلْإخْرَاجِ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ مَنْ يُقَاتِلُ لِلْعَصَبَةِ ،
حديث رقم: 5766 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأُمَرَاءِ بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ لِلْإخْرَاجِ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ مَنْ يُقَاتِلُ لِلْعَصَبَةِ ،
حديث رقم: 902 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْأَلِفِ بَابُ الْأَلِفِ
حديث رقم: 9 في الشريعة للآجري مُقَدِّمَة بَابُ ذِكْرِ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ بِلُزُومِ الْجَمَاعَةِ وَتَحْذِيرِهِ إِيَّاهُمُ الْفُرْقَةَ
حديث رقم: 119 في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي مَنْ لَا يَرَى الرِّحْلَةَ وَالتَّعَالِي فِي الْإِسْنَادِ إِذَا حَصَلَ لَهُ الْحَدِيثُ
حديث رقم: 1086 في طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني الطَّبَقَةُ الْعَاشِرَةُ وَالْحَادِيَةَ عَشْرَةَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يُونُسَ بْنِ أَبَانَ
حديث رقم: 823 في معجم ابن المقرئ بَابُ الْحَاءِ بَابُ الْحَاءِ
حديث رقم: 124 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ سِيَاقِ ذِكْرِ مَنْ رُسِمَ بِالْإِمَامَةِ فِي السُّنَّةِ سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَثِّ عَلَى اتِّبَاعِ الْجَمَاعَةِ وَالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ , وَذَمِّ تَكَلُّفِ الرَّأْيِ وَالرَّغْبَةِ عَنِ السُّنَّةِ , وَالْوَعِيدِ فِي مُفَارَقَةِ الْجَمَاعَةِ
أحاديث أخرى متعلقة
