عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ ، وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ ، فَمَاتَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ، وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا ، وَلَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا ، وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدِهَا فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي ، وَمَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَآيَةٍ عُمِّيَّةٍ يُقَاتِلُ لِلْعَصَبَةِ أَوْ يَنْصُرُ عَصَبَةً ، فَقُتِلَ فَقَتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ
نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ ، نا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ عَلَى حَمَّادٍ وَهُوَ مَرِيضٌ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ : يَا أَبَا إِسْمَاعِيلَ حَدِّثْنِي بِحَدِيثِ غَيْلَانَ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ سَأَلْتُ عَنْهُ غَيْلَانَ ، وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : حَدِّثْنِي عَنْ أَيُّوبَ ، فَقَالَ : نا أَيُّوبُ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ رَبَاحٍ الْقَيْسِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ ، وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ ، فَمَاتَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ، وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا ، وَلَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا ، وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدِهَا فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي ، وَمَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَآيَةٍ عُمِّيَّةٍ يُقَاتِلُ لِلْعَصَبَةِ أَوْ يَنْصُرُ عَصَبَةً ، فَقُتِلَ فَقَتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ
عمية: عمية : الأمر الذي لا يستبين وجهه ، وقيل : كناية عن جماعة مجتمعين على أمر مجهول لا يعرف أنه حق أو باطل
للعصبة: العصبة : المقصود التحمس للأهل والمدافعة عنهم ظالمين كانوا أو مظلومين
عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِي
حَمَّادٍ
أَيُّوبُ
غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ
زِيَادِ بْنِ رَبَاحٍ الْقَيْسِيّ
أَبِي هُرَيْرَةَ
أحاديث أخرى متعلقة
