عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جُزَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لِأَسْأَلَكَ عَنْ أَشْيَاءَ عَنْ أَحْنَاشِ الْأَرْضِ " مَا تَقُولُ فِي الضَّبِّ ؟ قَالَ : " لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ " . قَالَ : فَإِنِّي آكُلُ مِمَّا لَمْ تُحَرِّمْهُ وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " فَقَدْتُ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ فَرَأَيْتُ خُلُقًا رَابَنِي " . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الْأَرْنَبِ ؟ قَالَ : " لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ " . فَقُلْتُ : إِنِّي آكُلُ مِمَّا لَمْ تُحَرِّمْهُ وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " نُبِّئْتُ أَنَّهَا تَدْمَى " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَقُولُ فِي الضَّبُعِ ؟ فَقَالَ : " مَنْ يَأْكُلُ الضَّبُعَ ؟ " فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الثَّعْلَبِ ؟ قَالَ : " وَمَنْ يَأْكُلُ الثَّعْلَبَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الذِّئْبِ ؟ قَالَ : " وَيَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ حِبَّانِ بْنِ جُزِيَ ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جُزَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لِأَسْأَلَكَ عَنْ أَشْيَاءَ عَنْ أَحْنَاشِ الْأَرْضِ مَا تَقُولُ فِي الضَّبِّ ؟ قَالَ : لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ . قَالَ : فَإِنِّي آكُلُ مِمَّا لَمْ تُحَرِّمْهُ وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : فَقَدْتُ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ فَرَأَيْتُ خُلُقًا رَابَنِي . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الْأَرْنَبِ ؟ قَالَ : لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ . فَقُلْتُ : إِنِّي آكُلُ مِمَّا لَمْ تُحَرِّمْهُ وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : نُبِّئْتُ أَنَّهَا تَدْمَى . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَقُولُ فِي الضَّبُعِ ؟ فَقَالَ : مَنْ يَأْكُلُ الضَّبُعَ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الثَّعْلَبِ ؟ قَالَ : وَمَنْ يَأْكُلُ الثَّعْلَبَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الذِّئْبِ ؟ قَالَ : وَيَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ حِبَّانِ بْنِ جُزَيٍّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ جُزَيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
رابني: الريب : الشَّكُّ وقيل هو الشِّك مع التُّهمة
تدمى: تدمى : يسيل دمها والمراد تحيض
يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْ
حِبَّانِ بْنِ جُزِيَ
خُزَيْمَةَ بْنِ جُزَيٍّ
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ
عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْ
حِبَّانِ بْنِ جُزَيٍّ
خُزَيْمَةَ بْنِ جُزَيٍّ
أحاديث أخرى متعلقة
