الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد ورد الأمر بطمس الصور في حديث علي رضي الله عنه كما عند مسلم في صحيحه عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أدع قبراً مشرفاً إلا سويته، ولا  أدع تمثالاً إلا طمسته. وفي رواية: ولا صورة إلا طمستها. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح العمدة: وروي من غير وجه أنه لم يدخل حتى محيت الصور.

فالطمس هو المحو ومثله الطلس، كما قال ابن الجزري في النهاية في غريب الحديث والأثر، قال ابن منظور: والطمس: استئصال أثر الشيء وتأويل طمس الشيء: ذهابه عن صورته. انتهى. وانظر الفتاوى ذات الأرقام التالية: 54948، 42963، 1935.

والله أعلم.