الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فلا ريب في أن هذه المقولة كفرية، ولكن أهل العلم مختلفون في اعتبار الردة إذا وقعت من صبي دون البلوغ، وراجعي في أقوالهم الفتوى: 414031.

وعلى أية حال؛ فمن قال ذلك، ثم تاب؛ تاب الله عليه.

والأصل أن المرتد إذا شهد الشهادتين؛ حكم بإسلامه، وكذلك إذا صلّى، على الراجح من قول جمهور العلماء، وراجعي في ذلك الفتوى: 450379. ولا بدّ أن هذا قد حصل من السائلة في هذه السنين الفائتة!

وأما غسل المرتد، وكذلك الكافر الأصلي إذا أسلم، فقد اختلف أهل العلم في وجوبه، كما سبق بيانه في الفتوى: 76190.

ومع ذلك؛ فإننا نخشى أن تصاب السائلة بشيء من الوسوسة بسبب هذه الحادثة؛ ولذلك نوصيها بأن تعرض عن التفكير فيها، وأن تتناساها، وتشتغل بإعمار وقتها بطاعة الله تعالى، والاجتهاد في عبادته؛ فهذا هو الذي ينفعها، ويثقّل موازينها.

والله أعلم.