الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد عرف الجرجاني الولاء بـأنه ميراث يستحقه المرء بسبب عتق شخص في ملكه، أو بسبب عقد الموالاة، ولعل المقصود بهذا السؤال الولاء الذي سببه العتق، وقد روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما الولاء لمن أعتق.

وواضح من هذا الحديث أن الولاء هنا يثبت لمن أعتق من رقه، فأصبح حراً، وأما نسبته فنسبة من أعتقه، وقد بوب البخاري في صحيحه (باب: مولى القوم من أنفسهم) وأورد تحته حديث أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مولى القوم من أنفسهم.، قال الحافظ في الفتح: أي عتيقهم ينسب نسبتهم ويرثونه. انتهى.

والله أعلم.