الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فههنا أمران:

أحدهما: أن التسبيح في الركوع والسجود سنة عند الجمهور، فلا تبطل الصلاة بتعمد تركه، وقال الحنابلة بوجوب ذلك التسبيح، وأن الصلاة تبطل بتعمد تركه، ويجب بنسيانه سجود السهو.

والثاني: وهو محل السؤال أن الياء من ربي في تسبيح الركوع والسجود يجوز في العربية فتحها، ويجوز إسكانها، وقد روى ابن مسعود عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ، وَذَلِكَ أَدْنَاه.

قال القاري في المرقاة في شرح هذا الحديث: سبحان ربي العظيم بفتح ياء ربي، ويسكن. انتهى

وبه يتبين أن الأمر واسع -والحمد لله-، وأنه لا حرج على من فتح الياء، ولا على من سكنها.

والله أعلم.