الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: 

فهذا الدم العائد، إن كان في زمن يصلح أن يكون فيه حيضًا، فهو حيض، وضابط ذلك مبين في الفتوى: 118286، والفتوى: 100680.

فحيث عُدَّ استحاضة، فلا شيء عليك، وصلاتك وصومك صحيحان.

وأما حيث عُدَّ حيضًا، فعليك أن تقضي صوم الأيام التي رأيت فيها الدم.

وعليك عند الجمهور أن تقضي الصلوات التي صليتها بعد حصول الطهر، وقبل الاغتسال؛ لأنها وقعت غير صحيحة؛ لافتقادها شرطًا من شروط صحة الصلاة، وهو الطهارة.

وفي وجوب قضاء تلك الصلوات خلاف، بيناه في الفتوى: 125226.

والأحوط أن تقضيها؛ وفاقًا للجمهور.

ثم إن جهلت عددها، فاعملي بالتحري، واقضي ما يحصل لك معه اليقين، أو غلبة الظن ببراءة ذمتك؛ لأن هذا هو ما تقدرين عليه.

ولبيان كيفية القضاء، راجعي الفتوى: 70806.

والله أعلم.