الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

 فالواجب على هذا الشخص أن يرد المال الذي اختلسه إلى صاحبه، ولا يلزمه أن يخبره بأنّه اختلسه، ولكن يكفي أن يرده إليه بأي وسيلة، لا يترتب عليها ضرر، ولا توقعه في حرج، فمثلًا يمكنه أن يرده عن طريق حوالة بريدية، أو إضافة إلى حسابه في البنك، ونحو ذلك من الحيل، قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: يجب على من عنده مظالم للناس إذا تاب إلى الله أن يرد المظالم إلى أهلها، فلو سرق إنسان من شخص سرقة، وتاب إلى الله، فلا بدّ أن يرد السرقة إلى صاحبها، وإلا لم تصح توبته، ولعل قائلًا يقول: مشكلة إن رددتها إلى صاحبها أفتضح، وربما يقول صاحبها إن السرقة أكثر من ذلك. فيقال: يستطيع أن يتحيل على هذا بأن يكتب مثلًا كتابًا، ولا يذكر اسمه، ويرسله إلى صاحب السرقة مع السرقة، أي مع المسروق، أو قيمته إن تعذر، ويقول في الكتاب: هذه لك من شخص اعتدى فيها، وتاب إلى الله، ومن يتق الله يجعل له مخرجًا. اهـ. وراجع الفتوى رقم: 180237.

وإذا كنت عاجزًا عن رد الحق لعسرتك، وأردت استحلال صاحبه، فلا بدّ من بيانه له، ولا يكفي طلب المسامحة العامة في الحقوق المادية. وراجع الفتوى رقم: 236200.

والله أعلم.