الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:                             

فالجلوس للتعزية محل خلاف بين أهل العلم, فمنهم من قال بالكراهة, ومنهم من قال بالجواز, وتفصيل ذلك جاء في الموسوعة الفقهية كما يلي:

وكره الشافعية، والحنابلة الجلوس للتعزية، بأن يجتمع أهل الميت في مكان ليأتي إليهم الناس للتعزية؛ لأنه محدث، وهو بدعة؛ ولأنه يجدد الحزن، ووافقهم الحنفية على كراهة الجلوس للتعزية على باب الدار، إذا اشتمل على ارتكاب محظور، كفرش البسط، والأطعمة من أهل الميت.
ونقل الطحاوي عن شرح السيد أنه لا بأس بالجلوس لها ثلاثة أيام من غير ارتكاب محظور.
وذهب المالكية: إلى أن الأفضل كون التعزية في بيت المصاب.
وقال بعض الحنابلة: إنما المكروه البيتوتة عند أهل الميت، وأن يجلس إليهم من عزى مرة، أو يستديم المعزي الجلوس زيادة كثيرة على قدر التعزية. انتهى

وما دام الجلوس للتعزية غير محرم -كما رأينا-, فيجوز الاشتراك في جمعية لإعانة أهل الميت على ضيافة المعزين القادمين إليهم، وانظر لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 252442.

والله أعلم.