الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:                     

 فالجمع بين المغرب والعشاء -جمع تقديم أو تأخير- جائز عند وجود سببه؛ فإذا كنتم قد جمعتم بين المغرب والعشاء لمطر، أو نحوه، من دون فصل بينهما، فأنتم على صواب؛ فجمهور أهل العلم على اشتراط الموالاة بين الصلاتين المجموعتين، كما ذكرنا في الفتوى رقم: 246547.

ولمزيد الفائدة عن أسباب الجمع بين الصلاتين راجع الفتوى رقم: 6846.
والله أعلم.