الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد بين أهل العلم في كتبهم الأقوال والأفعال التي تخرج صاحبها من الملة، وفصلوها في أبواب الردة، ولا يتسع المقام لذكرها مفصلة، وإنما ننقل بعضها، فقد قال النووي ـ رحمه الله ـ في المنهاج: الردة هي: قطع الإسلام بنية، أو قول كفر، أو فعل، سواء قاله استهزاء، أو عنادًا، أو اعتقادًا، فمن نفى الصانع، أو الرسل، أو كذب رسولًا، أو حلل محرمًا بالإجماع - كالزنا، وعكسه - أو نفى وجوب مجمع عليه، أو عكسه، أو عزم على الكفر غدًا، أو تردد فيه كفر، والفعل المكفر ما تعمده استهزاء صريحًا بالدين، أو جحودًا له، كإلقاء مصحف بقاذورة، وسجود لصنم أو شمس. انتهى.

وقال الشيخ مرعي الكرمي ـ رحمه الله ـ في دليل الطالب: المرتد وهو من كفر بعد إسلامه، ويحصل الكفر بأحد أربعة أمور: بالقول: كسب الله تعالى ورسوله، أو ملائكته، أو ادعاء النبوة، أو الشرك له تعالى، وبالفعل: كالسجود للصنم ونحوه، وكإلقاء المصحف في قاذورة، وبالاعتقاد: كاعتقاده الشريك له تعالى، أو أن الزنا، أو الخمر حلال، أو أن الخبز حرام، ونحو ذلك مما أجمع عليه إجماعًا قطعيًا، وبالشك في شيء من ذلك. انتهى.

ولمزيد بيان وتفصيل راجعي الفتوى رقم: 150519.

والله أعلم.