الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالأولى عدم وضع الأجهزة المرئية في المسجد بداعي رؤية المأموم للإمام، خروجاً من الخلاف المعروف بين العلماء -رحمهم الله- في حكم التصوير وتنزيها لبيوت الله، ويتأكد الحكم إذا ركبت هذه الأجهزة أثناء الصلاة حتى لا تلهي المصلين عن صلاتهم، علماً بأنه لا يلزم المأموم أن يشاهد الإمام لا في خطبة الجمعة ولا في الصلاة.
وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- عمن يصلي مع الإمام، وبينه وبين الإمام حائل بحيث لا يراه، ولا يرى من يراه، هل تصح صلاته، أم لا؟ فأجاب: الحمد لله.. نعم تصح صلاته عند أكثر العلماء، وهو المنصوص الصريح عن أحمد فإنه نص على أن المنبر لا يمنع الاقتداء، والسنة في الصفوف أن يتموا الأول فالأول، ويتراصو في الصف.
والله أعلم.