الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا ينبغي الاسترسال مع الوساوس في هذا الباب وغيره، فإنه يوقع في شر عظيم، ويفتح على العبد باب الفساد في دينه ودنياه، والأصل هو أن من دخل في الإسلام بيقين لا يخرج منه إلا بيقين ارتكاب ما يناقضه، ولا يلتفت في ذلك لمجرد الشكوك والأوهام، وقد ضبط العلماء هذا الباب وبينوا ما يوقع في الردة والعياذ بالله بيانا تاما، قال النووي في المنهاج: الردة هي: قطع الإسلام بنية أو قول كفر أو فعل، سواء قاله استهزاء أو عنادا أو اعتقادا. فمن نفى الصانع أو الرسل أو كذب رسولا أو حلل محرما بالإجماع كالزنا وعكسه، أو نفى وجوب مجمع عليه أو عكسه. أو عزم على الكفر غدا أو تردد فيه كفر. والفعل المكفر ما تعمده استهزاء صريحا بالدين أو جحودا له كإلقاء مصحف بقاذورة وسجود لصنم أو شمس. انتهى.

وحصر الشيخ مرعي الكرمي أسباب الردة فقال رحمه الله في دليل الطالب: المرتد وهو من كفر بعد إسلامه ويحصل الكفر بأحد أربعة أمور: بالقول كسب الله تعالى ورسوله أو ملائكته أو ادعاء النبوة أو الشرك له تعالى وبالفعل كالسجود للصنم ونحوه وكإلقاء المصحف في قاذورة وبالاعتقاد كاعتقاده الشريك له تعالى أو أن الزنا أو الخمر حلال أو أن الخبز حرام ونحو ذلك مما أجمع عليه إجماعا قطعيا وبالشك في شيء من ذلك. انتهى.

والله أعلم.