الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا كانت صديقتك قد رضعت من جدتها التي هي أم تلك العمة أو زوجة أبيها، وكان اللبن لبن هذا الأب فصديقتك خالة من الرضاع لابن عمتها، وبالتالي يحرم عليه الزواج منها. وإن لم تكن تلك العمة على ما ذكرنا فلا يحرم عليه الزواج منها إذا لم يوجد بينهما سبب رضاع من جهة أخرى كأن يشترك في الرضاع معها من امرأة أخرى

مع التنبيه على أن الرضاع الذي يثبت به التحريم هو خمس رضعات مشبعات على القول الراجح كما تقدم في الفتوى رقم: 52835.

والله أعلم.