الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلقد أصبت في دفع الزكاة للأرملة والأيتام إن كانوا فقراء، أما أختك فإن كانت فقيرة وكان عمل زوجها لا يكفي لحاجته وحاجة زوجته فلك أن تدفعي لها من الزكاة ما يتمم كفايتها، وإذا أعطيت نصيبها من الزكاة فلها أن تفعل بها ما شاءت مما هو مباح لها. أما إذا لم تكن فقيرة أو كان زوجها يعمل عملا يوفر له حاجته وحاجة زوجته فلا يجوز لك صرف الزكاة لها لأنها غنية بكفاية زوجها، وفي هذه الحالة إذا كنت غير عالمة بكونها ليست مستحقة للزكاة، فقد اختلف في وجوب إعادة إخراج المبلغ الذي دفع لها مرة أخرى وعدم وجوب ذلك، والاحتياط إعادة إخراجه ودفعه لمستحقيه. وللفائدة راجعي الفتوى رقم:26172، والفتوى رقم: 98996.

والله أعلم.