شقيت منك بالعلاء الاعادي
مدة
قراءة القصيدة :
4 دقائق
.
| شقيت منك بالعلاء الاعادي | وَالمَعَالي ضَرَائِرُ الحُسّادِ |
| وَاستَقَادَ الزّمَانُ بَعدَ التّداني | من رجال تفاءلوا بالبعاد |
| وَرَعَيْتَ الإيَابَ غَضّاً جَدِيداً | وتبدلت مطمحا بالقياد |
| واذا ما الشجاع شمر برديه | ـهِ، فَلِلّهِ أيُّ يَوْمِ جِلادِ |
| أمْرَعَتْ أرْضُنَا بِكُلّ مَكَانٍ | واستجابت لنا بروق الغوادي |
| وَحَبَانَا بِوَبْلِهِ كُلُّ أُفْقٍ | واتانا بسيله كل واد |
| اترى آن للمنى ان تقاضى | حاجة طال مطلها في الفؤاد |
| بَينَ هَمٍّ تَحتَ المَناسِمِ مَطْرُو | ح وعزم على ظهور الجياد |
| ومهار يكدها كل يوم | طَرَدٌ، أوْ قَوَارِحُ في الطّرّادِ |
| مِنْ قُلُوبٍ لهَا التّقَلّبُ في العَزْ | م وايد طليقة بالايادي |
| ما يبالي الهمام اين ترقى | وخباء العلى امين العباد |
| يا حياة يشجى بها كل حي | والتوالي شجية بالهوادي |
| إنْ سَمَا بالنّفَاقِ غَيرُكَ، فالأوْ | عَالُ مَلْوِيّة ٌ عَلى الأطْوَادِ |
| او تعاطى مداك فالمرء مسبو | ق اذا كف من عنان الجواد |
| حَركَتْ عَزْمَة َ المَعَالي، وَلكنْ | يُحدِثُ السّيلُ خِفّة ً في الجَمادِ |
| كَيفَ يَستَعمِلُ السَّماحَ وَبَذْلَ الـ | المال غير المعلم المستفاد |
| نحنُ في عُصْبَة ٍ ترَى الجَوْرَ عدلاً | وَتُسَمّي الضّلالَ دارَ رَشَادِ |
| لَوْ أُجِيزَتْ لَهُ العِيَادَة ُ يَوْماً | وديار تسطو على الوراد |
| إنّمَا أنْتَ نِعْمَة ُ اللَّهِ في الأرْ | ضِ، إذا كَانَ نَقمَة للعِبَادِ |
| لكَ طَبْعٌ تَعَرّفَتْهُ اللّيَالي | وَامتَرَى فيهِ كُلُّ قَارٍ وَبَادِي |
| جاعل قسوة الوعيد على الايام | عبدا لرقة النيعاد |
| ايكون البخيل غير بخيل | أمْ يَكُونُ الجَوَادُ غَيرَ جَوَادِ |
| لأجَارَ الزّمَانُ مِنْ كلّ بُؤسٍ | ظاهرَ الجَدّ طَاهِرَ الأجْدادِ |
| فرحات به العيون كما تفــ | رح بالعشب اعين الرواد |
| وَاضِحُ العَزْمِ مُتْلَئِبّ المَطَايَا | سَمَحَتْ كَفُّهُ بِهِ للمَنَايَا |
| أخَذَتْ كَفُّهُ بصَخْرَة ِ عَزْمٍ | دَوّخَتْ بالطِّلابِ هَامَ البِلادِ |
| وَجَبَانٍ لَوَيْتَ عَنهُ، فَأمسَى | وجل العين من قراع الرقاد |
| مُسْتَطِيراً كَأنّ هُدّابَ جَفنَيـ | يه على الناظرين شوك القتاد |
| لا أقَالَ الإلَهُ مَنْ خَانَكَ العَهْـ | ـدَ، وَجازَاكَ بَغضَة ً بالوَدادِ |
| ظن بالعجز ان حسبك ذل | وَالمَوَاضِي تُصَانُ بِالأغْمَادِ |
| قَصّرَ الدّهْرُ مِنْ ذُرَاهُ، وَقَدْ كَا | نَ بتلكَ الظُّبَى طَوِيلَ النِّجادِ |
| وَأذَلّ الزّمَانُ بَعْدَكَ عِطْفَيْـ | ـهِ، وَقَدْ كَانَ مِنْ أعَزّ العِبَادِ |
| كنت ليثاً وكان ذئباً ولكن | لا تَلَذُّ الأشْكَالُ بِالأضْدادِ |
| و تمادى بما جناه على الأيام | يّامِ حتّى جَنَى عَلَيهِ التّمَادِي |
| سمحت كفه به المنايا | بعد ان لم يكن من الاجواد |
| ظن ان المدى يطول وفي الآ | مالِ مَا لا يُعَانُ بِالأجْدَادِ |
| كل حي يغالط العيش بالد | هر وكل تعدو عليه العوادي |
| لَوْ رَجَعْنَا إلى العُقُولِ يَقِيناً | لَرَأيْنَا المَمَاتَ في المِيلادِ |
| كيف لا يطلب الحمام عليل | حكّمَ الدّهرُ فيهِ رَأيَ المَعَادِ |
| لو اجتزت له العيادة يوماً | لقضى من فظاظة العواد |
| او تصدى لمجمع جرحته | ألسُنُ القَوْمِ بالعُيُونِ الحِدادِ |
| هكَذا تُدْرِكُ النّفُوسُ مِنَ الأعْـ | ـداءِ بَرْدَ القُلُوبِ وَالأكْبَادِ |
| كُلُّ حَبْسٍ يَهُونُ عِندَ اللّيالي | بعد حبس الارواح في الاجساد |
| حشاء مزرورة على الاحقاد | |
| نِلْتَ بَعضاً وَسَوْفَ تُدرِكُ كُلاًّ | إنّمَا السّيلُ بَعْدَ قَطْرِ العِهَادِ |
| مثل ما مر لا تعيد الليالي | وَالحَدِيثُ السّفيهُ غَيرُ مُعَادِ |
| رُبّ يَوْمٍ شَهِدْتُهُ، وَالمَنَايَا | تطرح الطعن من رؤوس الصعاد |
| خلق الخيل بالنخيع وكانت | غرر الخيل معقلا للجساد |
| يا قَرِيعَ الزّمَانِ، دِعوَة َ صَبٍّ | بالاماني متيم بالمراد |
| لَكَ إنْ ذُمّتِ المَحاضِرُ يَوْماً | عنفوان الثناء في كل ناد |
| نظر العيد منك بدراً تخفى | برهة عن نواظر الاعياد |
| فتهن السرور فاليوم مصـ | قول الحواشي مجرر الابراد |
| مِنْ مَرَامٍ بعَادُهُ لتَدانٍ | ومراد نقصانه لازدياد |
| لو قدرنا على المنى لفديناً | ذي الاضاحي من الظبي بالاعادي |
| إنّمَا نَحْنُ مُشْبِهُوكَ وَمَا الأشْـ | شبال الا طبائع الاساد |
| نحنُ ذاكَ الغِرَارُ مِنْ هَذِهِ البِيـ | ـضِ وَذاكَ الشّرَارُ مِنْ ذا الزّنَادِ |
| هذه تحفتي اليك وخير الشـ | ـشّعْرِ مَا كانَ تُحفَة َ الإنْشَادِ |
| وَضَميرِي إذا طَرَحتُكَ فِيهِ | جاش لي بحره بخير العتاد |
| أنَا مِنْ صَفْوَة ِ النّبيّ، وَغَيرِي | وَلَدٌ لا يُعَدُّ في الأوْلادِ |
