الصَبر الجَميل ..
مدة
قراءة القصيدة :
6 دقائق
.
| ذممَتُ اصطبارَ العاجزينَ وراقني | على الضُرِّ صبرُ الواثبِ المتطلِّعِ |
| له ثِقَةٌ بالنفسِ أنْ ستقودُه | لحالٍ يرجِّي خيرَها أو لمصرع |
| وما الصبرُ بالأمرِ اليسيرِ احتمالُه | وإن راحَ ملصوقاً به كلُّ مُدَّعي |
| ولا هو بالشئ المشرِّفِ أهلَه | إذا لم تكنْ عُقباه غيرَ التوجّع |
| ولكنَّه صبرُ الأسودِ على الطَّوى | تغطّي عليه وثبةُ المتجمِّع |
| مِحَكُّ طباعٍ آبياتٍ وطُوَّعٍ | وبَلوى نفوسٍ طامحاتٍ ووُضَّع |
| يُعنَّى به حُرٌّ لإحقاقِ جرئٍ غايةٍ | ويَخرُجُ عنه آخرٌ للتضرُّع |
| فإنْ كنتَ ذا قلبٍ جرئٍ طبيعةً | على نكبات الدهر لا بالتطبّع |
| فبورِكَ نسْجُ الصَّبرِ درعاً مضاعفاً | وبوركْتَ من ذي مِرَّةٍ متدرِّع |
الشاعر الجبَار .. | |
| وُلد الالمعيُ فالنجمُ واجمْ | باهتٌ من سُطوع هذا المُزاحمْ |
| أتُرى عالمَ السموات ينحطُّ | جلالاً عن واطئات العوالم |
| أم تظُن السماء في مهرجانٍ | لقريب من الملائك قادم |
| أم تُرى جاءت الشياطينُ تختصُّ | بروح مشكك متشائم |
| كيفما شاء فليكنْ ، إن فكراً | عبقرياً على المَجرة حائم |
| قال نجمٌ لآخرٍ : ليت أني | لثرى الكوفةِ المعطر لاثم |
| ولبيتٍ أناره عبقرىٌ | لم ينوَّر بمثله الأُفقُ ، خادم |
| ليت أني بريقُ عينيه أو أني | لنور القلب المشعِ مقاسم |
| أيها " الكوكبُ الجديدُ " تخيرْني | إذا ارتحت ، بسمةً في المباسم |
| ولقد قال ماردٌ يتلظى | في جحيمٍ على البرية ناقم : |
| أزعجتْ جوَّنا روائحُ من خبثٍ | وضَعفٍ على الثرى متراكم |
| لا أرى رسم بُرثُنٍ بين أظلافٍ | عجافٍ كثيرةٍ ومناسم |
| أفنسلُ المَلاك هذا وما كان | ملاك موكلاً بالجَرائم؟ |
| أفهذا نسلُ الشياطينِ والشيطانُ | لم يَرْبُ في دُموع المآتم |
| إنَّ فيه أمراً عجيباً مخيفاً | ضعفَ مستَغشَمٍ وقسوةَ غاشم |
| لو ملكنا هذي اللُّحومَ لكانت | للذُباب المنحطِّ نِعمَ الولائم |
| وأُرانا نحتاج خَلقاً كهذا | عاصفاً ثائراً قويَّ الشكائم |
| فَلْنرجّف أعصابهَ وهو يقظانُ | ونزعجْ أحلامه وهو نائم |
| ولْنُوِّجْههُ قبْلةً لا يلقّى | عندها غيرَ حاقدٍ أو مخاصم |
| ولْنُثرْهُ ليملأ الكونَ عُنفاً | نفسٌ يُلهبُ المشاعر جاحم |
| أيها الماردُ العظيمُ تقبّلْ | ضَرَماً تستشيطُ منه الضرائم |
| وسأهديكَ ان تقبلتَ منى | مِعولاً من لظىً.. فإنك هادم!! |
| وسلامٌ عليك يوم تُناوِي | لؤمَ أطماعِهمْ ويومَ تهاجم |
| بُشِّر ألمنجبُ " الحسين " بمولودٍ | عليه من الْخُلود علائم |
| سابح الذهن .. حالم بلشقاتِ | شريد العينين بين الغمائم |
| وانبرت عبقَرٌ تزجِّي من الجنّ | وفوداً مزهوةً بالمواسم |
| واتى الكونَ " ضيفهُ " بدويَّ الرعد | يلقاه لا بسجع الحمائِم |
| عالماً أنَّ صوت خَلْقٍ ضعفٍ | غيرُ كفءٍ لمثل هذي الغلاصِم |
| فارشاً دربَهُ بشوك من الفقرِ | وجمرٍ من ضِغنةٍ وسخائِم |
| قائلاً :هذه حدودي تخطا | ها عظامٌ إلى أمورٍ عظائِم |
| ربما يفُرشَ الطريقُ بنثر الزَهر | لكن للغانيات النَواعم |
| قُبَل الأمهات أجدرُ ما كانَتْ | بوجهٍ مُلوَّحٍ للسمائِم |
| يا صليباً عوداً تحدَّته أنيابُ | الرزايا فما استلانَ بعاجِم |
| ورأي المجدَ خيرَ ما كان مجداً | حينَ يُستَلُّ من شُدوق الأراقِم |
| شامخٌ أنتَ والحزازاتُ تنهارُو | باقٍ وتضمحلُّ الشتائِم |
| وحياةُ الابطالِ قد يُعْجِز الشاعرَ | تفسيُرها كحَلِّ الطَلاسم |
| ربَّما استضعَفَ القويُّ سَديدَ | الرأي يأتيه من ضعيفٍ مُسالِم |
| ايُّ نَفْس هذي التي لا تعُدُّ العمرَ | غُنْماً إلا بظِلِّ المَغارِم |
| تَطرَحُ الخفضَ تحت خُفِّ بَعيرٍ | وتَرى العيشَ ناعماً غيرَ ناعِم |
| وتَلََذُّ الهجيرَ تحسَب أنَّ الذلَّ | يجري من حيثُ تَجري النسائِم |
| وترى العزَ والرجولةَ وصفينِ | غريبَينِ عن مُقيمٍ ملازِم |
| كلُّ ما تشتهيهِ أن تَصحب الصارمَ | عَضْباً وأن تَخُبَّ الرواسِم |
| هكذا النابغونَ في العُدْمِ لم تُرضِعْهُمُ | الغُنْجَ عاطفاتٌ روائِم |
| ونبوغُ الرجال أرفعُ من أنْ | يحتويه قَصْرٌ رفيعُ الدَعائِم |
| إنما يَبعَث النبيَّ إلى العالَمِ | بَيتٌ مُهَفْهفُ النورِ قاتِم |
| " كندةٌ " أينَ ؟ لم تُبقِّ يَد الدهرِ | عليها ولا تَدُلُّ المَعالم ؟ |
| لم تخلف كفُّ الليالي من الكوفَةِ | إلا مُحرَّقاتِ الركائِم |
| أحصيد دور الثقافة في الشرقِ | ألا يستينُ منهُنَّ قائِم؟ |
| أين بيتُ الجبار باق على سمعِ | الليالي مما يَقول زمازِم؟ |
| " جُعف " منسيَّةٌ افاض عليها الشعرُ | ما كانَ في " أُمَيٍّ " و " هاشم " |
| لست أدري " اكوفة " المتنبي | أنجبته أم أنجبته العواصِم |
| غير ان النُبوغَ يَذوي وينمو | بين جوٍّ نابٍ .. وجوٍّ ملائِم |
| " حَلبٌ " فتَّقَت أضاميمَ ذِهنٍ | كان من قبلُ " وردةً " في كمائِم |
| أيُّ بحر من البيان بامواجِ | المعاني فياضةً ، متلاطِم |
| كَذَبَ المدَّعونَ معنىً كريماً | في قوافٍ مُهلهلاتٍ ألائِم |
| وَهبِ اللفظَ سُلَّماً فمتى استحسنتِ | العينُ واهباتِ السلالم؟ |
| حجةُ العاجزين عن منطق الافذاذِ | يُخفون عجزَهم بالمزاعِم |
| روعةُ الحرب قد خلَعتَ عليها | روعةً من نسيجك المتلاحِم |
| شعَّ بين السطور ومضُ سِنانٍ | ثم غَطَّت عليه لَمعةُ صارِم |
| ما "ابن حمدان " إذ يقودُ من الموتِ | جيوشاً تُزجَى لموتٍ مُداهِم |
| بالغ ما بلَغْتَ في وصفك الجيشَيْن | اذ يقدحانِ زندَ الملاحِم |
| إذ يضمُّ القلبُ الجناحَ فترتدّ | الخوافي مهيضةً والقوادِم |
| وفرِاخ الطُيور في قُلَل الاجيال | تَهدي لها الظنونَ الرواجِم |
| لك عند الجُرْدِ الاصائلِ دَيْنٌ | مستَحقُّ الأداءِ في النَسل لازِم |
| كم أغرٍّ " مُحَجَّلٍ " ودَّ لو يُهديكَ | ما في جَبينه والمعاصِم |
| واجتلينا شعرَ الطبيعة في شعرك | تَفْتَّر عن ثُغورٍ بواسِم |
| شِعْبُ " بَوّان " لا تخيُّلُ فنّانٍ | غَنٌّ عنه ولا ذِهنُ راسِم |
| متعهُ الشاعرِ المفكرِ يقظانَ | ومَسْرى خيالِه وهو حالِم |
| لا تعفَّيْتَ من " مَمَرٍّ " كريمٍ | خلَّدَتْكَ المُحسَّناتُ الكرائِم |
| ايه خصمَ الملوك حتى يُقيموا | لك أمثولةَ النظيرِ المُزاحِم |
| عَضُدُ الدولة استشارَك بالإعزازِ | واللُطف يا عدوَّ الأعاجِم |
| رُحتَ عنه وأنت خَوفَ اشتياقٍ | لسِواه على فُؤادِكَ خاتِم |
| إن ذلك الوَداعَ كان نذيراً | بحِمامٍ دلَّتْ عليه عَلائِم |
| فلتُحيِّ الاجيالُ مغناكَ بالريحانِ | وَلْتَلْتَثِمْهُ وهي جَواثِم |
| رَمْز قَوميةٍ بَنَتهُ البَوادي | مُشمخرَّ البِناء ثَبتَ الدعائم |
| بدويَّ المُناحِ أرهفَ منه الحسَّ | جوٌّ مُشَعْشَعٌ غيرُ غائِم |
| لدِمشقٍ يَدٌ على الشِعرِ بيضاءُ | بما زيَّنَتْ له من مَواسِم |
| وسلامٌ على النُبوغ ففيما | تَسْقُط الذكريات وهو يُقاوِم |