يامَنْ هواه من القلوب مَكينُ
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| يامَنْ هواه من القلوب مَكينُ | والماءُ في الوَجَنات منه مَعينُ |
| ومن اغتدى وكأنه من حسنه | في كل عضو منه حُورٌ عِين |
| وإذا تنفَّس نائماً أو لاثماً | فكأنما يتنفس النِّسرين |
| أعليك في رمي القلوب وكَلْمها | نَذرٌ وفي منع الشفاء يمينُ |
| ظبيٌ كأن كناسه مما ترى | فيه دماءَ العاشقين عَرينُ |
| إني أعوذ بعَدْلك ابنَ محمدٍ | منه وأنت على الظَّلوم مُعين |
| يامن غدا والمشتري جَدٌ له | والشمس رأيٌ والهلال جَبين |
| والحلمُ سمتٌ والعفاف طويَّة ٌ | والبِر خِدنٌ والوفاء قرين |
| ومن استفاض بعدله وبفضله | حتى استوى الجبار والمسكين |
| ومن استجنَّ من الحوادث جارُه | فكأنه بعد الوِلاد جنين |
| مَشْتاه في كنفيك يابن محمد | مشتى ً دفيء والمصيفُ كَنين |
| طاب الزمان له ورقَّ غليظُه | فكأن كلَّ شهوره تشرين |
| أقسمتُ ما وعد الرجاء بحاصل | إلا وجودُك بالوفاء ضمين |
| تبدو ووجهك ضاحكٌ مستبشرٌ | عند السؤال وللبخيل أنين |
| عنوانُ معروفٍ يكون وراءه | بَدءٌ وعَوْد من جداك ثخينُ |
| فالبشرُ بالبدء الهنِّي مبشِّرٌ | والبدء بالعَود السنِّي رهين |
| لازلتَ أفضلَ من يطيع إلهَه | ويطيعُه التعميرُ والتمكين |
| أشكو إليك معاشراً ولعوا بنا | لهمُ كمينٌ في الصدور دفينُ |
| جَدّوا بنا كالمازحين عَداوة ً | والجدُّ في بعض المِزاح مُبين |
| فإذا ادّخرت لنا نصيبَ كرامة ٍ | خَانوا وهانَ عليهُم التخوين |
| غلبتْ على ألبابهم شهواتُهم | فأرتهمُ مالا يزَينُ يزين |
| من كل أَفوه قد أُمِدَّ بمعدة ٍ | حَرَّى يذوبُ لحرها الهِرْصين |
| والنابُ منه على الأمانة خنجر | والظّفر من أظفاره سكين |
| بطلُ الوقاحة لا الحياءِ كأنْ به | عن أن يخونَ أمانة ً تهوين |
| يأبى مسالمة َ الأمانة مثله | أنى يسالمُ بطَّة شاهين |
| إنا نُكاد ولانَكيد عدوَّنا | ثقة ً بكيد الله وهو متين |
| إني أعيذك أن يراك مليكنا | ترضَى خيانتَهم وأنت أمين |
| فكِّر وقل لهُم مقالة َ صادقٍ | يحتجُّ عند مقاله ويُبينُ |
| يامن يهَوّن أن يخون أمانة ً | أقسمتُ أن سَيُهينك التهوين |
| لايصغرنَّ لديك قدرُ خطيئة | إن المحاسبَ سجنُه السّجين |
| ولعل ذا جهل يقول بجهله | إن المُعاتبَ في الطفيف مَهين |
| وجوابُه نقدٌ لدينا حاضرٌ | وافٍ إذا نقص الجوابَ وَزين |
| قولا له إن كان يعقِلُ إننا | قومٌ بحُبّ المُنعمين ندين |
| من لا يَشحُّ على قليل نصيبِه | من برِّ سيده فذاك ظنين |
| إن المحبَّ بمن أحب وبالذي | يُسدَى إليه وإن أقلَّ ضنين |
| وأرى الكرامة حلية ً ماأُخليت | مِن غَيْرة ٍ فيها لها تحصين |
| تَلقى الفتى الغيران ينفِث دونها | قِطَع الحريق كأنه التنين |
| والغيرة ُ الشيءُ الذي لم يُلْغه | إلا خَصِيُّ السوء والعِنين |
| أو قلتُ قولاً لست أجهل أنه | فيه لصدرِ مُرجِّم تخشين |
| ولما أصبتُ به سوى مُتَعَرِّضٍ | وأخو العداء بما يَدينُ مَدين |
| فليرضَ بالتهجين أو فلينصرف | عما يكون جزاءَه التهجين |
| لايحسن الظنَّ اللئيمُ بنفسه | فالغثُّ غثٌّ والسمين سمين |
| يا من عَطاياه لديه رخيصة | وثناءُ مادِحه لديه ثمين |
| وإذا اعتصمتُ بجوده فكأنما | غدتِ العواصم لي وقنَّسرينُ |
| فإذا التقى داعٍ له ومؤملٌ | سُمع الدعاءُ وشُفِّعَ التأمينُ |
| ستَبرُّني وتسرُّني وتثيبني | وأقول فيك ويُحفَظ التدوين |
