ما القلبُ في إثْرِهم بمختطَفِ
مدة
قراءة القصيدة :
7 دقائق
.
| ما القلبُ في إثْرِهم بمختطَفِ | ولا بذي صبوة ٍ ولا كلِف |
| سلوتُ عن خِطة الخليط وعن | مرتبَع منهم ومخترفِ |
| إن محلَّ الأنيس بعدَهُمُ | للمرء ذي السنِّ شرُّ معتكَف |
| وصلُ الغواني صبا الشباب وغش | يان المعاني حقّاً صبا الخَرِف |
| فعدِّ عن ذكرهم وعن دِمنٍ | بمَدرجٍ للرياح منتسَف |
| ما رعينا عهدَ كلِّ خائنة ٍ | قاسية ٍ غير ذاتِ منعطف |
| تحميك معروفَها الممنَّع بال | بخل ولينَ المردِّ بالصَّلف |
| بيضاء قد شيف خَلْقُها وأبى | مذموم أخلاقها فلم يُشَفِ |
| تضمَنُ عن وجهها ومخبرِها | حُسنَ رُواءٍ وقبح مُنكشَف |
| منَّاعة ٌ نَيْلها المحبَّ وما | تنفكُّ من صدِّها على خففِ |
| من اللواتي إذا ظفِرن بنا | أنزفن ألبابنا سوى نُزَف |
| حُكَّمن فينا فما عدَلن وإن | عُدِّلن بين الجفاءِ والقَضف |
| كم من دموعٍ سفحنها هدرٍ | ومن دماءٍ سفكنها ظلف |
| بكل أحوى أحمَّ في حوَرٍ | وكل أقنى أشمَّ في ذَلف |
| مضى أوان الصبا وحينُ البِطا | لات وهذا أوانُ مصطَرِفِ |
| ولائمٍ أنْ حللتُ شاهقة ً | تزلُّ منها الوعول عن قنَف |
| لم ير لي خلّة ً تُعاب سوى ال | خَلة أو رغبتي عن الحِرف |
| صدقُ يقينٍ أن لا مقدِّر لل | أرزاق إلا مخلِّقُ النُّطف |
| قلتُ وقد لام في القناعة بال | مجد وحلفِ المعاش ذي الشظف |
| همُّ رجال العلا تنافسُهم | فيها وهم الحمير في العلف |
| ما سرَّني اللؤم والغضارة ُ في ال | عيش بديلاً بالمجد والقَشَف |
| لي عفة ٌ حسبُ من تكون له | من الغنى غُفَّة ٌ من الغُففِ |
| كأن كفِّي بها مملَّكة ٌ | دجلة َ تسقي منابتَ السَّعف |
| ما قصَّر العسر بازدلافي لل | مجد مُشيحاً في كل مزدَلف |
| أرِقَّ مالي ولو أشاء لأص | بحتُ وأمسيتُ منه في كَثَفِ |
| إني أعافُ الخبيث يعلمُه ال | لَّه إذا ما الخبيثُ لم يُعَفِ |
| أطمحُ كالنَّسر في السُّكاك ولا | أخْلدُ إخلادَه إلى الجيف |
| شاد لي السُّورَ بعد توطئة ال | أسِّ أبٌ قال أنت للشرف |
| وأبذل البلغة َ الكفاف من ال | قوت إذا ما المستضيف لم يُضف |
| أبني البناء الذي يقيم على ال | دهر ويُودي خَوَرْنقُ النجف |
| وأرتجي أن تدوم لي دِيمٌ | من عارض في السماء ذي وَطَف |
| أعني أبا الصقر أنه ملك | في منصبٍ للعيون مشترف |
| من معشر فيهم السماحة ُ وال | حلم وفيهم قَعاقع الحجَف |
| أرْكبَه الله ذروة ً تمكتْ | من شرفٍ من يكن بمرتدفِ |
| يا راكباً نحوه ليسأله | يمِّمْهُ واحرف بكلِّ محترف |
| ولا تَشُحَّنَّ أن تُشاركَ في | جدواه فالبحرُ غيرُ منتزف |
| بلِّغه مدحي فإنه كَلمٌ | يفْعَمه مسْكُه ولم يُذَف |
| من قولِ علاَّمة له لججٌ | يغرق فيهن صاحب النُّتف |
| قلْ لأبي الصقر قولَ ذي سددٍ | قرطسَ بالحقِّ غرَّة الهدف |
| يا أيها السيد الذي اعترفتْ | له الصناديدُ كلَّ مُعترَف |
| أصبحتَ يُطريك كل مضطغنٍ | منحرفٍ عنك كلَّ منحرَفِ |
| أنطقه فضلُك المبرِّز بال | حقِّ فأداه غير مُعتنَف |
| وأصدقُ المدح مدحُ ذي حسد | ملآن من بغِضة ٍ ومن شنَف |
| أنت الذي أخصبتْ رعيتُه | حتى شكا البُدْنَ صاحبُ العَجف |
| واتسق النَّظمُ في النظام به | فائْتلف الشملُ كلَّ مؤتلف |
| وأنصف الظالم المظلَّمَ فال | عصفورُ جارُ العقاب في لَجَفِ |
| تكد للمجد كدحَ مجتهدٍ | أو لمحلِّ النعيم والترف |
| ما زلتَ تسعى لكلِّ صالحة ٍ | وإن تكلَّفتَ أثقل الكُلفِ |
| تجري إلى كل غاية ٍ شَططٍ | وتنتوي كلَّ نية ٍ قَذفِ |
| يا مُحييَ الشعرِ والسماح وقد | كانا جميعاً مُضَمّنَي جَدف |
| أدْعَى كتابٍ إلى الجميل وأوْ | عاه لما يُشتهى من الخُرف |
| يا مُبرىء الحِسبة التي سَقُمتْ | بل التي أشرفتْ على التَّلف |
| دوايتَ أدواءها وقد دنِفتْ | حيناً من الدهر أيَّما دنفِ |
| براجح الوزن من سَراة بني ال | عباس يقفو مذاهب السَّلفِ |
| أبلجُ يجلو بضوء غُرَّته | ونور تقواه حالكَ السُّدفِ |
| إذا رأى وجهه ومنصِبه | ضنَّ بذاك الجمال والشَّرف |
| فعفَّ عن كل ما يشينهما | وكفَّ أحكامه عن الجَنَف |
| ينهاه عن مَأثمٍ تُقى ورعٍ | فيه وعن مَدْنسٍ نُهي أَنفِ |
| له ذكاءُ الفتى وقد كمُلتْ | فيه على ذاك حُنكة ُ النَّصفِ |
| ممَّن إذا الغمر رَام مغمزه | لم يؤتَ من قسوة ٍ ولا قصفِ |
| يغدو شديداً على المُريب وتَلْ | قاه لمن تاب ليِّن الكنفِ |
| يذعَرُ بالهيبة الهزبر ويس | تَنْزِلُ بالعدل أعْصَمَ الشَّعف |
| فلو يرى هَدْيَه النبيُّ أو ال | عباسُ قالا بوركتَ من خلف |
| كم قائلٍ صادقٍ وقائلة ٍ | لمن يخاف العداء لا تخف |
| إن مقام المظلومِ عند أبي ال | عباس أضحى مقام مُنتصِفِ |
| شمَّر للقوت وهو من ذَهبٍ | عزّاً وللنقد وهو من خزفِ |
| فأوسع الفاسدين مصلحة ً | في غير إثمٍ هناك مقترفِ |
| ونكِّل الباعة التي عَمَرتْ | تجمع بين التطفيف والحشفِ |
| وأنكر النُّكر بعدما اكتنَت ال | فتنة ُ في فتكها أبا دُلفِ |
| يفديه آمينَ كلُّ ملتحِفٍ | على الخيانات كلَّ ملتحَفِ |
| واسعدْ به أيها الوزير فقد | أُعطيتَه طاهراً من النطف |
| قلَّدك اللَّه منه لؤلؤة ً | كم صانها عن سواك بالصَّدفِ |
| قلَّدتَهُ أمَرنا فقام به | غير أخي لُوثة ٍ ولا لفَف |
| ومثلُك اختار مثله وكذا | من كان بالمسلمين ذا لطف |
| أقسمتُ ما في الذي تسوس به الدْ | دين ومُلكَ الملوك من وكَف |
| كلأَ ولا سرت بالرَّعية في ال | وَعْث فأتعبْتَها ولا الظَّلف |
| بل أنت ذو السيرة التي قصدت | قِدماً وحادتْ عن كلِّ معتسَف |
| وهكذا سيرة ُ الجواد إذا | لمْ يؤتَ من هُجنة ٍ ولا قرف |
| يختلف الناسُ في سواك وما | تُوجدهم موقعاً لمختلف |
| أنت الذي أجمعتْ جماعتهم | أنك من لا يشولُ في الكفَف |
| جمعت ما يجمع الوزير فما | تنفكُّ من حاسدٍ على أسف |
| إرْبٌ يُكاد العدى به وندى | يَقْرنُ بين القلوب بالألفِ |
| ذهبتَ بالدَّهْى والسماح معاً | والناسُ من ذاك وذاك في طرفِ |
| وأنت كالبحر لا كِفاء له | في بُعْد غورٍ وقُرب مغترفِ |
| وحلمُك المنقِذُ النفوسَ إذا | أشرفن من معطَبٍ على حَففِ |
| أنْسيتنا جودَ حاتمٍ وحجى | عمرو الدواهي وحلم ذي الحنفِ |
| ولو تبذَّلتَ للحروب للألْ | فيتَ شبيهاً بالليثِ ذي الغَضفِ |
| لا سَبِط الخطو في المَهارب حا | شاك ولكن في كل مُزدَحف |
| خذْها مديحاً كأنَّه وُشُح الدْ | دُرِّ إذا ما جرتْ على الهَيَف |
| أحلى مذاقاً على اللسان من الشْ | هَدِ بماء الغمام في الرَّصف |
| مدحٌ رأى أنك الكفيُّ له | فلم يجد عنك وجهَ منصرَف |
| وكلُّ مدح يقال فيك إلى التْ | تقصير أدنى منه إلى السَّرَف |
| نُهدي لك الشعرَ ثم نحقرُهُ | وإن غدا من نفائس التُّحف |
| لأنه ليس فيك من بِدع ال | أشياء كلاًّ ولا من الطُّرف |
| ولا نرى أنه يَزيدك في | مجدك من مُتْلدٍ ومطَّرف |
| ما يرفع الشعرُ أو يشرِّف من | بدرٍ بزُهر النجوم مكتنف |
| ينزل من مجده وسؤدَدِه | بين قديم وبين مؤتنف |
