في البرايا وخلقهم أطواراً
مدة
قراءة القصيدة :
5 دقائق
.
| في البرايا وخلقهم أطواراً | حكمة تترك العقول حيارى |
| فحليماً منهم ترى وسفيهاً | وجباناً وباسلاً مغوارا |
| ومصيباً ومخطئاً وقوياً | وضعيفاً ومستجيراً وجارا |
| ودعاهم ليعبدوه فما زالوا | منيباً وفاجراً كفّارا |
| سنة الله في العباد اختلاف | بينهم يملأ الصدور نفارا |
| ولهذا تحزبوا وادعا العاقل | والأحمق الصواب ومارى |
| ومن المضحك الغريب اقتحام البغل | بين الفوارس المضمارا |
| قال لي بعض مدعي العلم ممن | أضرم الحمق بين جنبيه نارا |
| هل ترفضت قلت لم أدر ما الرفض | لديكم حقيقة واعتبارا |
| فرفيع مقام قومي وسام | أن يجاروا السفيه والمهذارا |
غير أن الضرورة اقتضت الإيضاح فالصمت يوهم الإقرارا | |
| فاستمع ما أقوله ثم قل ما | شئت بعد اعتذاراً أو إنكارا |
| إن لي من تمسّكي بكتاب الله | ما أتّقي به الأخطارا |
| ولما صاح من حديث أبي القاسم | انقاد راضياً مختارا |
| لا أعاني التأويل فيها اتباعاً | للهوى أو تعصّباً أو ضرارا |
| مذهبي مذهب الوصي أبي | السبطين فالحق دائر حيث دارا |
| أعلم الصحب للمدينة باب | كم به الله أرغم الكفارا |
| وتمسكت بالشهيدين إني | سائر في عقيدتي حيث سارا |
| أشرف العالمين أما وجدا | أطيب الناس عنصراً ونجارا |
| والمثنى وابن الحسين علي | من به كل مقتد لن يضارا |
| وعلى الباقر اعتمادي وزيد في | سبيلي فلست أخشى العثارا |
| حصنوا العلم إذ بنو عبد شمس | خبط عشواء يخبطون سكارى |
| غيروا بدّلوا طغوا وتعامى | حاملوا العلم خيفة واضطرارا |
| ألف شهر تمتّعوا ثم حقت | نقمة الله فاستحقوا الدمارا |
| وبأقوال جعفر حيث صحّت | عنه نقضي ونتبع الآثارا |
| ولموسى ابن جعفر والعريضي | ومن خلَّفا نرى الخلف عارا |
| كابن عيسى المهاجر الملتقي | عن أبيه العلوم والأسرارا |
| وبنيه الأئمة العلويين | الأولى حولوا العتيم نهارا |
| سالكي المنهج الذي لم تجد فيه | انعطافاً ولست تلقى اوزارا |
| كالفقيه المقدم ابن علي | سابق القوم خيله لا تجارى |
| واتخذنا السقاف كوكب مسرانا | وحبل اعتصامنا المحضارا |
| والذي أسكرته راح التجلّي | وابنه العيدروس غوث الأسارى |
| وبشيخ الحقيقة ابن أبي بكر | عليّ نأتَم فيما أشارا |
| هؤلاء الأعلام أشرف بيت | في الورى بيتهم وأعلا منارا |
| أيها الغمر هل سؤالك إياي | لجهل أم خفّه واغترارا |
| إننا أيها المغفل نقفو | هؤلاء الأئمة الأطهارا |
| ولنا الشافعي خير إمام | إن وجدنا في النقل عنهم غبارا |
| إن يطوفوا نطف ونستلم | الركن ونرمي كما رموها الجمارا |
| أعلم الناس بالكتاب وبالسنة | حيث الهدى هناك استنارا |
| بالذي صح عنهم الأخذ أحرى | فاقرأ الكتب وافحص الأخبارا |
| عن تقل ما به يدينون رفض | فهو ديني عقيدة وائتمارا |
| أو تقل أخطؤا المحجّة فاذهب | خاسئاً لا تعد إلا حمارا |
| أعلى الحق تجتري أم عليهم | كيف تسري سرى النسور الحبارى |
| عن أبيهم أتى الهدى ثم عنهم | يتلقى ويودع الأسفارا |
| فهو في دورهم وفيهم عريق | ولدى غيرهم يرى مستعارا |
| ما من الشام جاء أو أرض طوس | أو سمرقند أو أتى من بخارى |
| ديننا حب أهل بيت رسول الله | حبّاً يكفر الأوزارا |
| وكذا حب صاحبيه الضجيعين | العليين عنده مقدارا |
| بهما رب فتنة أخمد الله | أزاغت لهولها الأبصارا |
| ولعثمان نعرف الفضل لما | جاد بالفضل حين نال اليسارا |
| والأولى بشروا بأن لهم في | جنة الخلد مستقراً ودارا |
| ونحب المهاجرين وأَصحاب | النبي الخيار والأنصارا |
| ضاعف الله أجرهم وعليهم | صيب العفو والرضا مدرارا |
| وأحل الجميع في جنة الخلد وأجرى | من تحتها الأنهارا |
| هذه السنة التي أمر الله | بها الناس صبية وكبارا |
| ونهاهم عن التولي لمن نافق | أو جدّ في الفساد وجارا |
| ما تريدون بعد أنّا شرحنا | ما الصدور انطوت عليه مرارا |
| هل تسوموننا انتقاص علي | فنغيظ المهيمن القهارا |
| أو على ابنيه نجتري وسخيف | من يعيب الشموس والأقمارا |
| أم تريدون أن نحب ابن هند | وعن النص مثلكم نتوارى |
| لم تجد مؤمناً كما أخبر الله | محّباً من حارب الجبّارا |
| وحديث النبي أقوى عرى الإيمان | في الله بغضنا الأشرارا |
| فهو باغ ولا كرامة للباغي | ومن النار الشرار استطارا |
| حارب المرتضى وسمّم سبط | المصطفى بئس ما ارتضاه قرارا |
| يقتل الصالحين صبراً كحجر | يأكل الفيء يلعن الكرّارا |
| وتمادى يعيث فيهم فساداً | وعلوّاً في الأرض واستكبارا |
| خاض لج الضلال عشرين عاماً | ثم ولّى يزيده الخمارا |
| وتقولون باجتهاد مثاب | يا لهذا معرة وشنارا |
| لو يكون الذي زعمتم صواباً | لا رعوى بعد قتله عمارا |
| هل ترى عالم الخفيات يرضى | ما صنعتم ويقبل الأعذارا |
| ومن المخجل احتجاج أناس | بأحاديث تشبه الأسمارا |
| ساقهم نصبهم إليها افتراها | ورواها من يعبد الدينارا |
| ولهم كم مقلّد رام ربحاً | لم يزده التقليد إلا خسارا |
| أين ربح الذي يرى القار مسكاً | يقتنى أو يرى النحاس نضارا |
| ربّنا افتح بين الجميع بحق | وارفع الخلف بيننا والشجارا |
| واهدنا أقوم السبيل ولا تحمل | علينا إصراً ولا إصرارا |
| وارفع الضنك عن عبادك والبأساء | وأرحم وأرخص الأسعارا |
| وصلاة على نبيّك طه | أعظم الرسل رتبه وفخارا |
| وعلى العترة الكرام أمان | الأرض من أن تميد أو تنهارا |
| وعلى الصحب من لنصر رسول الله | ساموا النفيس والأعمارا |
| وعلى التابعين ما غرد القمري | أو ناوح الحمام الهزارا |