ألا لا يعيب المجد والفضل إقلال
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| ألا لا يعيب المجد والفضل إقلال | وكل لئيم لا يسوده المال |
| إذا امتحنت بيض الصفاح وجربت | فبالنصل لا بالغمد يتضح الحال |
| وهل حول بازي وإن جاع يجتري | غراب كثير الشحم يزهو ويختال |
| ولا مال في الدنيا لمن قل مجده | صحيح وفي التنزيل للعكس إبطال |
| وان يفقدوا أو يفقد المجد وحده | فجهد جهيد أو قيان وجريال |
| أجل كل مال عند ذي اللؤم ضائع | كحلي على زنجية عمها الخال |
| وأن يجتمع مال ومجد فحبذا | فذانك للحسناء عقد وخلخال |
| كما اجتمعت شتى المعالي لسادة | حسينية للفضل روح وتمثال |
| فروع شهاب الدين غوث الورى الذي | عليه من النور الإلهي سربال |
| إلى حضرات القرب من ربه ارتقى | فجرت له فوق المجرة أذيال |
| له الإنس والجن استجابوا فلم تخب | لمن أم منهم رحبة الفضل آمال |
| أنابت به لما استضاءت بنوره | طوائف لا تحصى غواة وضلال |
| سرى سره في المقتفين سبيله | فنالوا الأماني عالمون وجهال |
| تبارك ذو العرش الذي قد أحله | مقاماً له جبريل جار وميكال |
| ويا حبّذا ابناؤه الكمل الأولى | لهم خلفه سير حثيث وإيغال |
| وكم جهبذ من صيد أحفاده اقتفى | الجدود إلى أن نال بالمجد ما نالوا |
| كآل علي القانت ابن محمد | بناة المعالي والمجلين إن جالوا |
| وشم بني المشهور والزاهر ابنه | وغربني الهادي الهداة لمن مالوا |
| أولئك حتى الآن وراث شعبهم | وهل ارثهم إلا علوم وأعمال |
| ولم لا وهم صفوة العلوية الأولى | لهم بالسبق تعترف الآل |
| فعالمهم بين المحابر عاكف | لعقد عويصات الوقائع حلال |
| منوط به تفسير من كان غامضا | وتفصيله إن كان في الأمر إجمال |
| وعابدهم مستغرق في سلوكه | إذا ما توالت واردات وأحوال |
| به يرحم الله العباد ويمطر البلاد | وتزوي طارقات وأهوال |
| وذو المال منهم للمكارم والندى | أخ ولأَثقال النوائب حمال |
| يواسي ذوي الحاجات غير مجاهر | وبالباب للأضياف حط وترحال |
| لديهم من الأجداد طه وحيدر | وفاطم والسبطين إرث وأنفال |
| تحلّى به آباؤهم ثم عنهم | تلقاه أبناء كرام وأنجال |
| ومن لدن المحضار أوفى عناية | عليهم بها سيب المواهب هطال |
| كمال ولا دعوى ونسك ولا ريا | ومنّ ولا منّ ووصل وإيصال |
| منزهة أخلاقهم عن كثافة التنطع | والإعجاب صدق إذا قالوا |
| يمرون إن مروا بلغو أعفة | كراماً فلا قيل يعاب ولا قال |
| وإن خوطبوا من جاهل أعرضوا ولو | أرادوا لردّوا لكن العقل عقال |
| إذا نابهم خطب فبالحلم والنهى | تدك رواسي كل خطب وتنهال |
| على أن مولاهم حفيظ وناصر | لهم فلهم بالله عز وإجلال |
| متى نزلوا في قرية أو مدينة | ففيها الندى والعلم والحلم نزال |
| هنيئاً لكم آل الشهاب وكيف لا | يُهَنَّى الذي لم يطغه الجاه والمال |
| سلكتم طريق الإتباع فحزتموا | من المجد مالم تحصه العين والدال |
| ردوا مورد الأسلاف واسروا سراهم | أليس لأسد الغاب إبن غبن أشبال |
| ولا تهنوا وابغوا المزيد وثابروا | فليس على أبواب ذي الطول أقفال |
| وها أنا منكم غير أني مقصر | عن السعي في نجد الفضائل مكسال |
| وحاشا أيادي واسع الجود أنه | يصادر فرد في الفريق ويغتال |
| وأزكى صلاة الله ثم سلامه | على المصطفى والآل ما لمع الآل |