أناشد الغيث كي تهمي غواديه
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| أُنَاشِدُ الغَيْثَ كَيْ تَهْمي غَوَادِيهِ | عَلى العَقيقِ، وإنْ أقْوَتْ مَغَانِيهِ |
| على مَحَلٍ أرَى الأيّامَ تَضْحَكُ عَنْ | أيّامهِ، واللّيَالي عَنْ لَيَاليهِ |
| عَهْدٌ منَ اللّهوِ، لمْ تُذمَمْ عَوَائدُهُ | يَوْماً، فتُنسَى، وَلمْ تُفْقَدْ بَوَادِيهِ |
| وَفي الحُلُولِ عَليلُ الطّرْفِ فاترُهُ، | لَدْنُ التّثَنّي، ضَعيفُ الخصْرِ واهيهِ |
| يُطيلُ تَسوِيفَ وَعْدي ثمّ يُخْلِفُهُ | عَمْداً، وَيَمْطُلُ دَيْنِي، ثمّ يَلوِيهِ |
| هلْ يُجْزَيَنّ ببَعْضِ الوَصْل باذِلُهُ، | أوْ يُعْدِيَنَّ على الهِجْرَانِ جازِيهِ ؟ |
| وَهَلْ تَرُدّينَ حِلْماً قَدْ تَخَوّنَهُ | لَكِ التّصَابي، فَما يُرْجَى تَلافيهِ |
| لَوْلا التّعَلّقُ منْ قَلْبٍ يُبَرِّحُ بي | لَجَاجُهُ، ويُعَنّيني تَماَدِيهِ |
| ما كانَ هَجْرُكِ مَكرُوهاً أُحَاذِرُهُ، | وَلاَ وِصَالُكِ مَعْرُوفاً أُرَجّيهِ |
| بَنُو ثَوَابَةَ أقْمَارٌ، إذا طَلَعَتْ، | لمْ يَلبَثِ اللّيلُ، أنْ يَنْجابَ داجيهِ |
| كُتّابُ مَلْكٍ تَرَى التّدبيرَ مُتّسِقاً | برَأيِ مُخْتَارِهِ منْهُمْ، وَمُمْضِيهِ |
| يَقْفُونَ هَدْيَ أبي العَبّاسِ في سَنَنٍ، | يَرْضَاهُ سامعُهُ الأقصَى، وَدََانِيهِ |
| نَغدو، فإمّا استَعَرْنا من مَحَاسنهِ | فَضْلاً، وَإمّا استَمَحْنا من أياديهِ |
| بَرّزَ في السّبْقِ حَتّى مَلّ حاسدُهُ | طُولَ العَنَاءِ، وَخَلاّهُ مُجارِيهِ |
| مَتَى أرَدْنا وَجَدْنَا مَنْ يُقَصِّرُ عَن | مَسْعَاتهِ، وَفَقَدْنا مَنْ يُدانيهِ |
| رأى التّوَاضُعَ والإنصَافَ مَكرُمَةً، | وإنّمَا اللّؤمُ بَينَ العُجبِ والتّيهِ |
| كأنّ مَذْهَبَهُ في الحَمْدِ من مِقَةٍ | لَهُ، وَمَيْلٌ إلَيْهِ مَذْهَبي فيهِ |
| مُحَبَّبٌ في جَميعِ النّاسِ إن ذُكرَتْ | أخْلاَقُهُ الغُرُّ، حتّى في أعَادِيهِ |
| كَمْ حَاسدٍ لأبي العَبّاسِ مُشتَغِلٍ | بنعمَةٍ، في أبي العَبّاسِ، تُشجيهِ |
| يَرُومُ وَضْعاً لَهُ، والله يَرْفَعُهُ، | وَيَبْتَغي هَدْمَهُ، وَالله يَبْنيهِ |
| وَبَاخِلينَ سَلَوْنا عَن نَوالهمُ | سُلوَانَ صَبٍّ تَمادى هَجرُ مُصْبيهِ |
| تَكُفُّنَا عَنهُمُ نُعْمَى فتًى شَرُفَتْ | أخلاقُهُ، وَطَمَا بالعُرْفِ وادِيهِ |
| إنْ يَمْنَعُونَا فإنّ البَذْلَ منْ يَدِهِ | أوْ يَكْذِبُونَا فإنّ الصّدْقَ من فيهِ |
| مُوَفَّرُ القَدْرِ لمْ تُغْمَضْ مَهابَتُهُ، | وَنَابِهُ الذّكرِ لمْ تُغْضَضْ مَساعيهِ |
| عَادَى خُرَاسَانَ حَتَّى ذَلَّ رَيِّضُهَا | بِالرَّأْي يَختَارُهُ والعَزْمِ يُمْضِيهِ |
| أوْلى الكتَابَةَ تَسديداً أقَامَ بهِ | منْهَاجَهَا، وَقَدِ اعوَجّتْ نَوَاحِيهِ |
| غَضُّ الأمانَةِ فيهَا من تَنَزُّههِ، | وأبْيَضُ الثّوْبِ فيها منْ تَوَقّيه |
