عمرت أبا إسحاق ما صلح العمر
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| عَمَرْتَ أبا إسحاقَ ما صَلُحَ العُمْرُ، | وَلاَ زَالَ، مَزْهُوّاً بأيّامكَ، الدّهْرُ |
| لَنا كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَطائِكَ نَائِلٌ، | وَعِنْدَكَ مِنْ تَقْرِيظِنَا أبَداً َشكرُ |
| وأنتَ نَدًى نَحيا بهِ، حيثُ لا ندَى، | وَقَطْرٌ نُرَجّي جُودَهُ حيثُ لا قَطْرُ |
| على أنّني بَعدَ الرّضَا مُتَسَخِّطٌ، | وَمُسْتَعتِبٌ من خُطّةٍ سَهلُها وَعْرُ |
| وَقَد أوْحَشَتْني رَدّةٌ لمْ أكُنْ لَهَا | بأهلٍ، ولا عندي بتأوِيلِها خُبرُ |
| فَلِمْ جئتُ طَوْعَ الشّوْقِ من بَعد غايتي | إلى غَيْرِ مُشتاقٍ، وَلِمْ رَدّني بِشْرُ |
| وَمَا بَالُهُ يأبَى دُخولي، وَقَد رَأى | خُرُوجيَ مِنْ أبوَابِهِ، وَيَدي صِفرُ |
| وَقد أدرَكَ الأقْوَامُ عندكَ سُؤلَهُمْ، | وَعَمَّهُمُ من سَيبِ إحسانكَ الكُثرُ |
| فكَيفَ تَرى المحمول كُرْهاً على الصّدى | وَقد صَكّ رِجلَيهِ بأمواجِهِ البَحْرُ |
| تأتَّ لمَوْتُورٍ بَدا لَكَ ضِغْنُهُ، | فإنّ الحِجَابَ عندَ ذي خَطَرٍ وِتْرُ |
| وَقد زَعَمُو أنْ لَيْسَ يَغتَصِبُ الفتى، | على عَزْمِهِ، إلاّ الهَدِيّةُ والسّحْرُ |
| فإنْ كُنتَ يَوْماً لا مَحَالَةَ مُهْدِياً، | فَفي المِهْرَجَانِ الوَقتُ إذ فاتَنا الفِطرُ |
| فإنْ تُهْدِ مِيخائِيلَ تُرْسِلْ بتُحْفَةٍ | تُقَضّى لها العُتْبَى، وَيُغْتَفَرُ الوِزْرُ |
| غَرِيرٌ تَرَاءَاهُ العُيُونُ، كأنّما | أضَاءَ لَهَا في عُقْبِ داجِيَةٍ فَجرُ |
| وَلَوْ يَبتَدي في بِضْعَ عَشرَةَ لَيلَةً | منَ الشّهْرِ، ما شكّ امرُؤٌ أنّهُ البّدرُ |
| إذا انصَرَفَتْ يَوْماً بِعَطْفَيْهِ لَفْتَةٌ | أوِ اعتَرَضَتْ منْ لحظِهِ نَظرَةٌ شَزْرُ |
| رأيتَ هَوَى قَلبٍ بَطيئاً نُزُوعُهُ، | وَحَاجَةَ نَفْسٍ لَيسَ عَنْ مِثلِهَا صَبرُ |
| وَمِثْلُكَ أعْطَى مِثْلَهُ لمْ يَضِقْ بهِ | ذِرَاعاً، ولم يُحرَجْ بهِ، أوْ لَهُ صَدرُ |
| عَلى أنّهُ قَدْ مَرّ عُمْرٌ لطيبِهِ، | وَمِنْ أعظَمِ الآفاتِ في مِثلِهِ العُمرُ |
| غَدا تُفْسِدُ الأيّامُ مِنْهُ، وَلَمْ يكنْ | بأوّلِ صَافي الحُسنِ غَيّرَهُ الدّهرُ |
| وَيُمْنَى بحضنيْ لِحْيَةٍ مُدْلَهِمّةٍ، | لخَدّيهِ منها الوَيْلُ، إنْ ساقَها قَدْرُ |
| تَجَافْ لَنَا عَنْهُ، فإنّكَ واجِدٌ | بهِ ثَمَناً، يُغليهِ في مدحكَ الشّعرُ |
| وَلاَ تَطلُبِ العِلاّتِ فيهِ، وَتَرْتَقي | إلى حِيَلٍ فيها لمُعْتَذِرٍ عُذْرُ |
| فَقَدْ يَتَغابَى المَرْءُ في عِظْمِ مالِهِ، | وَمن تحتِ بُرْدَيْهِ المُغيرَةُ أوْ عَمرُو |
| وَيَخْرُقُ بالتّبْذِيرِ، وَهْوَ مُجَرَّبٌ، | فَلاَ يَتَمَارَى القَوْمُ في أنّهُ غَمْرُ |
| وَمَنْ لَمْ يَرَ الإيثَارَ لَمْ يَشْتَهِرْ لَهُ | فَعَالٌ، وَلَمْ يَبْعَدْ بسُؤدَدِهِ ذِكْرُ |
| فإنْ قُلْتَ نَذْرٌ أوْ يَمِينٌ تَقَدّمَتْ، | فأيّ جَوَاد حَلّ في مالِهِ نَذْرُ |
| أتَعْتَدُّهُ عِلْقاً كَرِيماً، فإنّما | مَرَامُ كَرِيمِ القَوْمِ أنْ يُكرَم الذُّخْرُ |
| وإنْ كُنتَ تَهْوَاهُ وَتَقْلَى فِرَاقَهُ، | فَقَدْ كانَ وَفْرٌ قَبْلَهُ، فمضَى وَفرُ |
| وألطَفُ منهُ في الفؤادِ مَحَلّةً | ثَنَاءٌ، تُبقيهِ القَصَائِدُ، أوْ شُكْرُ |
| وَمَا قَدْرُهُ في جَنبِ جودِكَ إن غَدا | بِرُمّتِهِ، أوْ رَاحَ نَائِلُكَ الغَمْرُ |
