صَمَتَ العواذلُ في أَساكِ وسلَّموا
مدة
قراءة القصيدة :
5 دقائق
.
| صَمَتَ العواذلُ في أَساكِ وسلَّموا | لمّا رأَوْا أنَّ العزاءَ محرَّمُ |
| لاموا وكم من فائهٍ بملامة ٍ | هو عند نقّادِ الملامة ِ ألومُ |
| ما أغفلَ العذّالَ عمّا فى الحشا | من لاذعاتٍ جمرُها يتضرَّمُ |
| لو أنصفوا اعتذروا وقد عاصيتهمْ | وأبَيْتُ نصحَهمُ بأنِّيَ مُغرَمُ |
| كم بيننا تتنعّمون وأبتلى | أوْ تسلمون من الكُلومِ وأُكْلَمُ؟ |
| فى القلب من حرّ المصيبة لوعة ٌ | لا تعلمون بها وقلبى أعلمُ |
| لا يَستوي بكُمُ ـ وما من ثَلمة ٍ | بصفاتكمْ - شعثُ الصّفاة ِ مثلّم |
| ذاوى القضيب له بنانة ُ آسفٍ | يجرى لطولِ عضاضها منها الدّمُ |
| يا للرّجالِ لهاجمٍ بيد الرّدى | أعيا فقيلَ هو القضاءُ المبرمُ |
| ومصيبة ٍ ليلي ـ وقد ساوَرْتُها ـ | ليلُ اللّديغِ بها ويومى أيومُ |
| ركبتْ من الأثباج مالا يرتقى | وتهضَّمتْ في القومِ ما لا يُهضَمُ |
| شوطرتُ نصفى واقتسمتُ وأنتمُ | أشطاركمْ موفورة ٌ لا تقسمُ |
| فمتَى عَطَسْتُ فإنَّ أنفيَ أجدعٌ | وإذا بَطَشْتُ فساعِدٌ ليَ أجذَمُ |
| وإذا نظرتُ فليس لى من بعد منْ | خُولستُهُ إلاّ السّوادُ المظلِمُ |
| وهو الزّمانُ فوافدٌ ومودّعٌ | ومؤخَّرٌ فاتَ الرَّدى ومقدَّمُ |
| ومبلّغٌ آمالهُ ومخيّبٌ | ومُجرِّرٌ ذيلَ الثّراءِ ومُعْدِمُ |
| لا تَعجبوا لمُرَزِّءٍ ومُكَلَّمٍ | إنّ العجيبَ مصحّحٌ ومسلّمُ |
| قلْ للذي يبني البناءَ كأنَّهُ | لم يدرِ أنَّ بناءَه مُتَهدِّمُ: |
| مهلاً فما الدّنيا وإنْ طالتْ لنا | إلاّ كظلّ غمامة ٍ يتصرّمُ |
| هلْ حظّنا منها وإن عظمتْ بها النّعماءُ إلاّ مشربٌ أو مطعمُ ؟ | ـنَعماءُ إلاّ مَشْربٌ أو مَطعمُ؟ |
| أرنى بها صفواً بغيرِ تكدّرٍ | وحلاوة ً ما سيطَ فيها العلقمُ |
| أو لذَّة ً نِيلتْ وليس يحفُّها | أبدَ الزَّمانِ تكلُّفٌ وتجشُّمُ |
| عُجْ بالمطيِّ على الدِّيارِ فنادِها | أين الألى برباكِ دهراً خيّموا ؟ |
| من كلِّ مرهوبِ الشّذاة ِ كأنَّهُ | ليثٌ إذا ضغطَ الفريسة َ يَرزُمُ |
| يقظانُ ينتهزُ الفخارَ إذا خَلَتْ | سبلْ الفخار ونام عنها النّوّمُ |
| ومُحجَّبون من القِذاعِ كأنَّهُمْ | بسوَى جميلِ الذّكرِ لمّا يعلموا |
| ومهذَّبون، وكم يفوتُ مَعاشراً | شتّى الشّعوبِ مهذّبٌ ومقوّمُ |
| وتراهمُ متهجّمين على الرّدى | وإذا رأوا سُبُلَ العَضِيهة ِ أَحجموا |
| الشّاهدينَ اليومَ وهْوَ عَصَبْصَبٌ | والهازمين الجيشَ وهو عرمرمُ |
| والفالقين الهامَ فى يوم الوغى | فمتوّجٌ يهوى ردًى ومعمّمُ |
| أخنى على إثرائهمْ فأبادهُ | جودٌ لهمْ لا ينثنى وتكرّمُ |
| وأبى لهمْ كرمُ العروق إذا جنوا | يوماً على أموالهمْ أن يندموا |
| ويصون عرضهمُ الذى شحّوا به | دينارهمْ فى بذلهِ والدّرهمُ |
| وإذا همُ سلموا وبات وليّهمْ | مُستهلكاً فكأنَّهُمْ لم يَسْلموا |
| كم فيهمُ قرمٌ إلى بذل القرى | صبٌّ بأسبابِ العلاءِ متيّمُ |
| متقدِّمٌ واليومُ مسوَدُّ الدُّجَى | إذ قَلَّ مِن نحوَ الرَّدى يتقدَّمُ |
| فى موقفٍ فيه الحسامُ مثلّمٌ | والرّمحُ فى طعنِ الكلى متحطُِّ |
| والطّعن يفتق كلَّ نجلاءٍ لها | قَعْرٌ كما فَغَرَ البعيرُ الأعْلمُ |
| والخيلُ تُخضَبُ بالنَّجيعِ فشُهْبُها | محمرّة ٌ والوردُ منها أدهمُ |
| كانوا البدورَ وبعد أن عصفَ الرَّدَى | بهمُ همُ رِمَمُ الثَّرى والأَعْظُمُ |
| سكنوا العراءَ وطالما امتلأتْ وقد | جعلتْ لهمْ تلك الأسرّة ُ منهمُ |
| يا ربّة َ البيتِ المحرّمِ تربهُ | عن أنْ يلمّ به فعالٌ يحرمُ |
| قطن العفافُ به وعرّس عنده | كرمٌ كعمرِ الدَّهرِ لا يتثلَّمُ |
| ما إنْ بهِ صُبحاً وكلَّ عشيَّة ٍ | خشناءَ إلاّ صوّمٌ أو قوّمُ |
| ومستهدون كأنّما حسناتهمْ | فى ليلهمْ ذاك البهيمِ الأنجمُ |
| مالي أراكِ وكنتِ جِدَّ حَفِيَّة ٍ | لا نلتقي أبداً ولا نتكلَّمُ؟ |
| بينى وبينكِ شاسعٌ متباعدٌ | أو حالكٌ شَحِبُ الجوانبِ مُظلمُ |
| آبَ الرِّجالُ الرّاحلون، ودونَنا | سفرٌ طويلٌ ليس منه مقدّمُ |
| ما كانَ عندي والبلايا جَمَّة ٌ | أنّى أصابُ بكمْ وأعرى منكمُ |
| وأُذادُ حينَ أُذادُ عن أمواهِكُمْ | وأصدّ عن باب اللّقاءِ وأحرمُ |
| وكان ابتهالكِ جنّة ً فإذا رمى | جِهَتي العِدا تَزْوَرُّ عنِّي الأسهُمُ |
| ودُعاؤكِ المرفوعُ مصلحُ دائماً | ما أفسدوا أو ناقضٌ ما أبرموا |
| فالآنَ لي من بعدِ فقدِك جانبٌ | عارٍ وظُفرٌ في العدِّ مُقَلَّمُ |
| لم يمضِ ماضٍ بانَ وهْوَ محمّدٌ | ونأى أشدَّ النّأى وهو مذمّمُ |
| لكِ جنّة ٌ مأهولة ٌ فاستبشرى | بدخولها فالآخرين جهنّمُ |
| وإذا وصلتِ إلى النَّعيمِ فهيِّنٌ | من قبله ذاك البلاءُ الأعظمُ |
| صّلى الإلهُ على ضَريحك والتقتْ | فيه عليكِ كما يشاءُ الأنعُمُ |
| وجرى النّسيمُ عليه كلَّ عشيّة ٍ | واعتادَهُ نَوْءُ السِّماكِ المُرْزِمُ |
| فالغيثُ فيه ناشجٌ مستعبرٌ | والبرقُ منه ضاحكٌ متبسّمُ |
| وتروّضتْ جنباتهُ فكأنّه | بردٌ تنشّرَ بالفلاة ِ مسهّمُ |
| وإذا المطى ُّ بنا بلغن مكانه | فمكلّمٌ منّا له ومسلّمُ |
| ومنَ الشَّجا أنَّا نكلِّم في الثَّرى | من لا يصيخُ لنا ولا يتكلّمُ |
