دعوا اليومَ ما عوّدتمُ من تصبّرٍ
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| دعوا اليومَ ما عوّدتمُ من تصبّرٍ | فإنّ نزاعى غالبٌ لنزوعى |
| فما القلبُ منّي فارغاً من تذكُّرٍ | ولا العينُ منّى غيرَ ذات دموعِ |
| ولو كنتُ مُسْطِيعاً جعلتُ صَبابة ً | مكان دموعى فى البكاءِ نجيعى |
| ففيما تركتُ لا يخافُ تردّدى | وفيما وهبتُ لا يُخافُ رُجوعي |
| وكيف بقائى لا أموت وإنّما | ربوعُ الأنامِ الهالكين ربوعى ؟ |
| وما أنا إلاّ منهمُ وعليهمُ | إذا ما انقضى عمرى يكون طلوعى |
| ألمْ ترَ هذا الدّهر كيف أظلّنا | على غفلة ٍ منّا بكلِّ فظيعِ ؟ |
| وكيف انتقى عظمى وشرّد صرفهُ | رُقادي وأَوْدى عَنْوَة ً بهُجوعي |
| وجرّ على شوك القتادِ أخامصى | وأضرم ناراً في يبيسِ ضلوعى |
| وأكرعنى حزناً طويلاً ولم أكنْ | لغيرِ الذي أختارُه بكَروعِ |
| رماني بخطبٍ لا يكفكفُ وقعهُ | سوابقُ أفراسى ونسجُ دروعى |
| وما عاصِمي منه حُسامي وذابِلي | ولاناصري رَهْطي به وجميعي |
| أتاني ضحًى لا درَّ درُّ مجيئه | فعادَ وماهابَ النَّهارَ هَزيعي |
| وضاعفَ من شجوى ورادف حزنه | خضوعى عليه راغماً وخشوعى |
| وصيَّر في وادي المصائبِ مَسكني | وفى جانب الحزنِ الطّويل ربوعى |
| وقالوا بركنِ الدين ولَّتْ يدُ الرَّدى | فخرَّ صَريعاً وهو خَيرُ صريعِ |
| فشبّوا لهيبَ النّارِ بين جوانحى | وجَثُّوا أُصولي بالجَوَى وفُروعي |
| ومرّوا وقد أبقوا بقلبي حسرة ً | وذَرُّوا طويلَ اليّأس منه بِرُوعي |
| فلو كنتُ أسطيعُ الفداءَ فديتهُ | وأعيا بداءِ الموتِ كلُّ جَميعي |
| وشاطرتُهُ عُمري الّذي كان طالعاً | عليه بما أهواه خيرَ طلوعِ |
| وقالوا: اصطبرْ، والصَّبرُ كالصَّبر طعُمهُ | إذا كان عن خرقٍ بغير رقوعِ |
| وعن رجلٍ لا كالرّجالِ فضيلة ً | وعن جبلٍ عالي البناءِ رفيعِ |
| وعزّاك مَن سقَّاك كلَّ مرارة ٍ | وحيّاك من لقّاك كلَّ وجيعِ |
| ولو كنتُ أرجو عوده لاحتسبتهُ | ولكنَّه ماضٍ بغيرِ رُجوعِ |
| كأنِّيَ ملسوعٌ وقد قيل لي: مضَى | وما كنتُ من ذي شَوكة ٍ بلَسيعِ |
| فأيُّ انتفاعٍ بالرَّبيع وإنَّه | زمانى وقد ولّى الرّدى بربيعى ؟ |
| وبالعيشِ من بعد امرئٍ كان طيبه | ويُبْدلُ منه ضَيِّقاً بِوَسيعِ |
| وبالمالِ من بعدِ الّذي كان مُخْلِفاً | لكلِّ الذي أفْنَتْهُ كفُّ مُضِيعِ |
| وبالعرضِ من دون الذى كان رمحهُ | يقارعُ عنه الدَّهرَ كلَّ قريعِ |
| ذَمَمْتُ سواكَ المالكين لأنَّهمْ | تولّوا وما أولوا جميلَ صنيعِ |
| ولم تكُ منهمْ مِنَّة ٌ بعدَ مِنَّة ٍ | ولا نزعوا أثوابهمْ لنزيعِ |
| فكم بينَ مُعطٍ للأماني وسالبٍ | وبين مُجيعٍ لي وقاتلِ جُوعي |
| ولمّا رأيتُ الفضلَ فيه أطعتُه | وما زلتُ للأملاكِ غيرَ مطيعِ |
| ألمْ تَرَني لمّا بلغتُ فِناءَه | عقرتُ بعيرى أو قطعتُ نسوعى ؟ |
| وقد علمَ الأقوامُ | أنَّك فيهم النْـ |
| وأنَّك تُؤوي الخائفين منَ الورَى | ذُرا كلِّ مَرهوبِ الشَّذاة ِ رَفيعِ |
| وأنّك لمّا صرّح الخوفُ فى الوغى | بيومٍ صقيل الغُرَّتَينِ لَموعِ |
| وللخيلِ من نسج الغبارِ براقعٌ | وأجلالها من صوبِ كلِّ نجيعِ |
| ولو لمْ تبضَّعْ بالطِّعانِ لحومُها | لآبَتْ وما سالتْ لنا بَبُضوعِ |
| أخذتَ لواءَ النّصرِ حتّى ركزته | بيمناك من أرضِ اليقينِ بقيعِ |
| ولم تهبِ البيضَ الصّوارمَ والقنا | يردن إذا أوردنَ ماءَ ضلوعِ |
| ولمّا ذكرتُ الموتَ يوماً وهولهُ | تقاصر خطوى واقشعرّ جميعى |
| وما أنا إلاَّ فى انتظارٍ لزائرٍ | قَدومٍ على رغمِ الألُوفِ طَلوعِ |
| يمزّق أثوابَ الذى كنتُ أكتسى | ـنَفوعُ إذا لم يعثُروا بنفوعِ |
| ويهدم ما شيّدتهُ وبنيتهُ | ويحصدُ من هذى الحياة ِ زروعى |
