قف بالركائبِ أو سُقْها بترتيبِ
مدة
قراءة القصيدة :
5 دقائق
.
| قف بالركائبِ أو سُقْها بترتيبِ | عَسى تَسير إلى الحيّ الأعاريبِ |
| واسْأَلْ نَسيما ثَنَتْ أَعْطَافَنَا سَحَراً | من أينَ جاءتْ ففيها نفحَة ُ الطِّيبِ |
| وفي الركائبِ مطويٌّ على حُرقٍ | يَلْحقْنَ مُرْد الهَوَى العُذْرِي بالشِّيبِ |
| يَلْقى الفُرَاقَ بِصَبْرٍ غَيْرِ مُنْتصرٍ | على النّوَى وبِوَجدٍ غير مَغْلوب |
| يا ربة الهودج المحميّ جانبه | إلام حُبّك يُغريني ويُغري بي |
| ظننْتُ إنّ شبابي فيكَ يضفعُ لي | وإنَّ جُود يدي يقضي بتقريبي |
| وقعتِ بي وبآمالي على خِدعٍ | مِنَ المُنَى بَيْنَ تَصْدِيقِ وَتَكْذيبِ |
| وأنّ أبْعَدَ حالاتِ المحبّة ِ أنْ | يَلْقَى الوَفاءَ مُحِبّ عِنْدَ مَحْبُوبِ |
| كمْ قدْ شقيتُ بعذّالي عليكَ وكمْ | شقوا بصدي وإعراضي وتقطيبي |
| أسعى إليكَ ويسعى بي مَلامُهُمُ | فإنّني بَيْنَ تأويبٍ وتأنيبِ |
| صدَّتْ بلا سببٍ عني فقُلتُ لَهَا | يا أُختَ يُوسفَ مالِي صَبْرَ أيُّوبِ |
| ترحَّلي أو أقيمي أنتِ لي سكّنٌ | وأَنْتِ غاية ُ آمالي وَمَطْلُوبي |
| شَيْئانِ قَدْ أمِنا مِنْ ثالثٍ لَهُما | وجْدي عليكِ واحسانُ ابن يعقوبِ |
| أَغرّ لا الوَعْدُ مَمْطُولٌ لديهِ وَلاَ | أُسلوبه في النَّدى عنِّي بمسلوبِ |
| إذا سَطَا قُلْتُ يا أُسْدَ العَرينِ قِفي | وإنْ بَدا قُلتُ يا شمسَ الضُّحى غيبي |
| يبيت بالبأسِ مِنهُ البشرُ مبتسماً | والسّيْفُ غَيْرُ صَقِيلٍ غَيْرُ مَرْهوبِ |
| صمّ المسائلِ في يومِ الجِدالِ لهُ | أمضى وأنفذ مِنْ صُمّ الأنابيب |
| يا مَنْ لهُ الودّ من سري ومن عَلني | وَمَنْ إلَى بابِهِ شدّي وَتَقْرِيبي |
| كم رُمتُ لولا اشتياقي ان تُباعندي | لكي ترى صدق ودّي بعد تجريبي |
| بك انتصرتُ على الأيَّام مُقتدراً | فَبِتْنَ مِنْي بحدٍّ جِدّ مَرْهُوبِ |
| وأَنْتَ أَتْقَنْتَ بالإحْسانِ تَرْبِيَتي | وأَنْتَ أَحْسَنْتَ بالإتْقانِ تأديبي |
| وأنتَ اكسبتني رأياً غنيتُ به | عَنْ أَنْ أُكابِدَ مِنْ هَوْلِ التّجارِيب |
| فاسأل معانيك عنِّي فهي تخبرني | تَخْبِرُكَ عَنْ كَرمٍ مِنْهُنَّ مَوْهُوبِ |
| منْ سير الشهب مِن نظمي الشُّموسَ ضُحى ً | أَضاءَ ما بَيْنَ تَشْريقٍ وَتَغْرِيبِ |
| قَدْ جَرَّد البِيضَ مِنْ ذِهْني وَمِنْ هِمَمي | وَقُلِّدَ البيضَ مِنْ مَدْحي وَتَشْبيبي |
| ومن محمد إقدامي ومعرفتي | ومن مُحمّد إعرامي وتهذيبي |
| لا رأي لي في جيادِ الخيلِ أَرْكَبُها | إذا نهضتُ فعزمي خيرُ مركوبِ |
| أَعَاذَكَ الله مِنْ هَمٍّ أُكابِدُهُ | أقولُ كرهاً لأحشائي بهِ ذُوبي |
| مُلئتَ بالدّهر عِلْماً وَهُوَ يَمْلأُ بِي | جهلاً وَيَحْسَبُ مِني غير مَحسوبِ |
| إحْدَى الأعاجِيبِ عِنْدِي مِنْهُ لو وُصِفَتْ | لكانَ وصفي لها إحدى الأعاجيبِ |
| لا يستقرُّ بوجهٍ غير مُبتذلٍ | ولا يَسيرُ بِعرْضٍ غَير مَثْلُوبِ |
| ولا يبيتُ له جارٌ بلا فرقٍ | ولا يُسَرُّ لَهُ ضَيْفٌ بِتَرحَيب |
| يصدّ عني إذا قابلتُه غضباً | ككافرٍ صدّ عنْ بعضِ المحاريبِ |
| ولو ضربتُ بأدنى الفكر قُلتُ لَهُ | قَتَلْتَ في شرّ ضَرْبٍ شَرّ مَضْرُوبِ |
| فِدا نِعَالِكَ ما ضَمَّت أَسرّتُهُ | وإنْ فُدينَ بممقوتٍ ومسبُوبِ |
| إن المعالي براءٌ مِنْ تجشُّمها | تَلبَّسَ المَجحدُ فِيها بالأَكاذِيبِ |
| فَلَيْتَ كُلّ مُريبٍ غابَ عاتِبُهُ | فداء كل بريء العِرضِ معتوبِ |
| وَلَيْتَ أَنّي لَمْ أُدْفَعُ إلى زَمنٍ | ألقى الأُسُودَ بهِ طَوْعَ الأرانيبِ |
| إنْ يحْجِبُ الأضْعَفُ الأَقْوَى فَلاَ عَجَبٌ | فَرُبَّ عَقْلٍ بِسَتْرِ الوَهْمِ مَحْجُوبِ |
| والدهرُ ليسٍ بمأمونٍ على بشرٍ | يُديرهُ بينَ تنعيمٍ وتعذيبِ |
| فلا يرقْ مسكنٌ فيهِ لساكنِه | ولا يثقْ صاحبٌ فيهِ بمصحُوبِ |
| وإنَّما الناسُ إلاّ أنْتَ في سِنَة ٍ | معللين بترغيبٍ وترهيبِ |
| أَلَسْتَ مِنْ نَفَرٍ لَمْ يُثْنَ دُونَهُمُ | عادٍ بنتجحٍ ولا عافٍ بتخييبِ |
| عالِينَ في رُتَبٍ عافينَ عَنْ رِيبِ | دانينَ من شرفٍ نائينَ عن حُوبِ |
| كريمٌ ما أَظهرُوه مِنْ شمائلهم | كريمٌ ما ستروه في الجلابيبِ |
| صَاغَتْ عِبَارتُهُمْ حُسْنَ البديع بها | مِنَ البلاغة ِ في أَسْنَى القَوَالِيبِ |
| مِنْ كلّ مُنتهجٍ جُوداً ومُبتهجٍ | بِشْرا إلى حَلْب الفَيْحاءِ مَنْسُوب |
| عَفٍّ كريمُ السّجايا مُحْسن عَلَمٌ | مِنَ الهُدى في سبيل الله مَنصوبِ |
| فيهم لِكلّ فتًى يَغْشاهُمُ أَبداً | إنْصافُ مَعْدلة في كُلّ أُسْلوبِ |
| لكلِّ ذي كَبرٍ إكبارُ تكرُمة ٍ | وكلِّ ذِي صِغَر تَصْغير تَحْبيبِ |
| فاهنأ بذا العيدِ يا عيداً تُقلّلهُ | وابْشِرِ بِسَعْدٍ وأجر فيه مَجْلوبِ |
| وأسلم على ما بهذي الناسِ من عَطبِ | في العلمِ أو في الحَجَى أَو في التَّراتيبِ |
| فَلَيْسَ مَجْدُكَ في مَجْدٍ بِمُحْتَجَبٍ | وليس مدْحُكَ في مدْحٍ بمكذوبِ |
| وليسَ تلقى الليالي غير مُنصرفٍ | وليس ترقى المعالي غيرَ مَخْطوبِ |
| دعني وشعري ومَنْ في جَفْنِهِ مَرضٌ | دُوني يُزلْ مرضَ الأجفانِ تطبيبي |
| وخُذْ شواهد ما أمليتُ مِنْ فِكرٍ | تُثْني عَلَيْكَ بِمَلْفُوظٍ وَمَكْتُوبِ |
| فالدرُّ يحْسُنُ مثقوباً لناظمهِ | وَحُسْنُ لَفْظِي دَرّ غَيْرُ مَثْقُوبِ |
| وكُلَّما قِيلَ شِعْرٌ أَوْ يُقالُ فما | أَراه إلا رَذاذاً مِنْ شآبيبي |
