نزلوا بحيثُ السَّفحُ من نعمانِ
مدة
قراءة القصيدة :
4 دقائق
.
| نزلوا بحيثُ السَّفحُ من نعمانِ | حَيْثُ الهوى وملاعبُ الغِزلانِ |
| هامَ الفؤاد بهم وزادَ صبابة ً | يا شدَّ ما يلقى من الهيمان |
| يا ليتَهم علموا على بُعدِ النوى | ماذا ألاقي بعدهم وأعاين |
| كيفَ السلوُّ ولي فؤادٌ مغرمٌ | في مَعزِلٍ مني عن السُّلوان |
| أصبوا إلى وادي العقيق وأدفعي | لشبيهة ٌ وأبيك بالعقيان |
| وبمهجتي نارٌ تشبُّ من الجوى | إنّ الجوى لمهيّجُ النيران |
| لا تكثرا عذلي فإنَّ مسامعي | صُمَّت عن اللاّحي إذا يلحاني |
| يا صاحبيّ ترفّقا إنّي أرى | فيما أعاني غيرَ ما تريان |
| هذا الفؤادُ وهذه أُعلاقُه | ضاق الغرام به عن الكتمان |
| فَعَلَ کدِّكاري بي لأيام مَضَتْ | ما تفعل الصهباءُ بالنشوان |
| أيامَ كنتُ لهوتُ في زمن الصبا | وطرِبْتُ بين مَثالِثٍ ومثاني |
| أَيامَ نادَمْتُ البدور طوالعاً | والشمسُ تشرق من بروج دنان |
| راحٌ إذا علَّ النديمُ بكاسها | ما للهموم عليه من سلطان |
| بَرَزَتْ لنا منها السُّقاة بقَرقَفٍ | قد كُلِّلت بالدُّرِ والمرجان |
| ويُديرها أحوى أغنَّ إذا رنا | سحرَ العقول بناظر وسنان |
| ومُهَفْهَفِ الأعطافِ خِلْتُ قِوامَه | من خَوْط بانٍ يا له من بان |
| في روضة ٍ تزهو بمنهلِّ الحيا | بتنوُّع الأشكال والألوان |
| وتأَرَّجَتْ فيها بأنفاس الصِّبا | زهر الرُّبا بالرَّوْح والرَّيحان |
| تترنَّم الأوتار في نغماتها | من غيرِ ألفاظٍ أَتَتْ لمعاني |
| فكأنَّما تلك القيانُ حمائمُ | تُملي عليك غرائب الألحان |
| زمنَ الشبيبة مُذْ فَقَدْتُك لم أجِدْ | لِلّهو عندي والهوى بمكان |
| فارقتُ مذ فارقتُ عَصْرَكَ أوجهاً | طلعتْ علينا كالبدور حسانِ |
| تسطو على العشّاق من لحظاتها | بصوارمٍ مشحوذة وسِنان |
| وصحوتُ من شكر الشباب وغيهِ | وأرحتُ من قد لامني ولحاني |
| وعرفتُ إذ حلَّ المشيبُ بعارضي | أنَّ الهوى سببٌ لكلّ هوان |
| كانَ النسيبُ شقيقَ روحي والهوى | في مهجتي وقراره بجناني |
| فهجرته هجرَ الخليلِ خليله | من بعدِ ما قد حلَّني وجفائي |
| وأَخَذْتُ أُنْشِدُ في الثناء قصائدي | بالسيّد السَنَد العظِيم الشان |
| قَلَّدْتُه غُرَرَ الثناء قلائداً | ما لم تكَنْ لقلائد العقيان |
| أشفي الصُّدورَ بمدحه، ومديحه | كالماء ينقعُ غلَّة الظمآن |
| إنَّ المناقبَ والمعاليَ كلَّها | بِعَليّ هذا العالم الإنساني |
| وإذا تعرَّضنا لجود يمينه | عرضتْ لنا بالعارض الهتّان |
| شملتْ مكارمه العفاة فلم تجد | غلاّ غريقاً منه بالإحسان |
| مُتَفَرِّدٌ بالمجدِ واحدُ عصرِهِ | ما في الرجالِ لمجدِهِ من ثان |
| إنْ عُدَّتِ الأعيان من ساداتها | أبْصَرتْ عينَ أولئك الأعيان |
| هذا النقيب الهاشميُّ ويا لَه | إنسانُ عين العِزّ من إنسان |
| هذا عليُّ القَدْرِ وکبنُ علائِه | المنتمي شَرَفاً إلى عدنان |
| كم شنَّفَتْ أذناً مناقبُه التي | تُلِيَتْ محاسِنُها بكلّ لسان |
| وإذا شَهِدْتَ جمالَه وجلالَه | أَبْصَرْتَ ما لا تسمع الأُذُنان |
| لو يدَّعي فيه الفخارُ مُفاخِرٌ | ما احتاج يومئذٍ إلى برهان |
| حازوا الرئاسة والسيادة والعلى | أبناء عبد القادر الكيلاني |
| شيخُ الطريقة والحقيقة مقتدى | أهل التقى والدين والعرفان |
| مَن أوتيَ الحِكَمَ التي قد أَعْجَزَتْ | لقمانَ عمّا جاء عن لقمان |
| كشفتِ له الأسرار وهي غوامضٌ | دَقَّتْ على الأفكار والأذهان |
| غوثُ الصَّريخ المستجير ببابه | لا مُعرَضٌ عنهُ ولا متواني |
| مذْ فاز حيّاً في كرامة ربّه | ومن الكرامة فاز بالرضوان |
| ومن المواهب لا يزالُ مريده | يعطي مزيد الأمن والايمان |
| من زارَ مرقَده الشريفَ أَمدَّه | بالرّوح من إمداده الروحاني |
| لا يستطيع الملحدون بزعمهم | إنكارَ ما شهدتْ به الثقلان |
| وإذا الفتى شَمِلَتْه منه عناية | أَغْنَتْ عن الأنصار والأعوان |
| هو قطب دائرة يدور مدارها | أبد الزمان ومنتهى الدَوَران |
| بعوارفٍ ومعارفٍ ولطائفٍ | تُجلى القلوب بها من الأدران |
| مولاي أنتَ وأنتَ غاية ُ مطلبي | وإليك منتَجعي وعنك بياني |
| قد حُزْتَ من شهر الصيام ثوابَه | وغنمت فيه الأجر من رمضان |
| فَليَهْنَكَ العيدُ السَّعيدُ بعوْدِهِ | وکسلم ودُم فينا أبا سلمان |
