آذَنَ اليومَ جِيرتي بارتحالِ
مدة
قراءة القصيدة :
7 دقائق
.
| آذَنَ اليومَ جِيرتي بارتحالِ | وبِبَيْنٍ مُودَّعٍ واحتمالِ |
| وانتضوا أينق النجائب صعراً | أَخَذوها بالسَّيْر بالإرقالِ |
| وَاعْتَلَوْا كلَّ عَيْهَمٍ دَوْسَرِيٍّ | أرحبي يبذ وسع الجمال |
| فكأن الرياض أو زخرف المجـ | ـدَلِ مِنْها على قُطوعِ الرحالِ |
| عدلوا بينها وبين عتاقٍ | مُقْرَباتٍ تُصانُ تحتَ الجِلالِ |
| فهي قبٌّ كأنهن ضراءٌ | كقداح المفيض أو كالمغالي |
| خَرَجوا أَنْ رَأَوْا مَخيلَة َ غَيْثٍ | من قصورٍ إلى رياض أثال |
| يومَ بانوا بكلِّ هيفاءَ بِكْرٍ | ورَداحٍ وطَفْلة ٍ كالغَزالِ |
| بكراتٌ أدمٌ أصبن ربيعاً | أو ظباءٌ أَوْ رَبْرَبٌ في رِمالِ |
| فَهْيَ بيضٌ حُورٌ يُبَسِّمْنَ عن غُرْ | رٍ وأنيابُهُنَّ شَوْكُ السِّيالِ |
| جاعلاتٌ قطفاً من الخز والبا | غز حول الظباء فوق البغال |
| جازئاتٌ جمعن حسناً وطيباً | وقَواماً مِثْلَ القَنا في اعْتدالِ |
| غص منها بعد الدماليج سورٌ | والخلاخيلُ والنُّحور حَوالِ |
| فكأن الحلي صيغت حديثاً | يتألقن أو جلاهن جال |
| ثُمَّ زَفَّتْ تعدو بِزقٍّ جِفالِ | مخطفات البطون ميث النوالي |
| لثن خمراً على عناقيد كرمٍ | يانعاتٍ أَتْمِمْنَ في إكمالِ |
| فهي تُبدي طوْراً وتُخفي وُجوهاً | كل وجهٍ أغر كالتمثال |
| كالدمى حسنهن أربهى على الحسـ | ـن ويضعفن في تقى ً وجمال |
| لابساتٌ غض الشباب جديداً | مثقلاتٌ تنوء بالأكفال |
| جاعلاتٌ من الفرند دروعاً | والجلابيب من طعام الشمال |
| يتأزرن بالمروط من الخـ | زِ ويَرْكُلْنَها بِسُوقٍ خِدالِ |
| فإذا مامشين مالت غصونٌ | مِلْنَ نحوَ اليمينِ بَعْدَ الشِّمالِ |
| يَتَقَتلْنَ لِلْحليمِ مِنَ القَوْ | م فيسبينه بحسن الدلال |
| وإذا مارمينه جانبياً | أو عشيراً أَقْصَدْنَهُ بالنِّبالِ |
| ولقد قُلتُ يومَ بانوا بصرمٍ | كيف وَصْلي من لا يُجِدُّ وصالي |
| وإذا ما انطوى أخٌ ليَ دوني | فجديرٌ إن صَدَّ أَنْ لا أُبالي |
| كل ما اختصتني به الله ربي | ليس من قوتي ولا باحتيالي |
| لو أطيع الشموع أو تعتليني | زل حلمي ولامني عذالي |
| وإذا ماذكرت صرف المنايا | كادِّكارِ الحَزينِ في الأطلالِ |
| كل عيشٍ ولذة ٍ ونعيمٍ | وحياة ٍ تودي كفيء الظلال |
| كَفَّني الحِلْمُ والمشيبُ وَعَقْلي | ونهى اللهِ عَنْ سبيلِ الضلالِ |
| وأرى الفقر والغنى بيد اللـ | ـهِ وَحَتْفَ النُّفوسِ في الآجالِ |
| ليس ماءٌ يروى به متعفوه | واتنٌ لا يغور، كالأَوْشالِ |
| قد يغيض الفتى كما ينقص البد | ر وكلٌ يصير كالمستحال |
| فمحاقٌ هذا وهذا كبيرٌ | بعدما كان ناشئاً كالهلال |
| ليس يغني عنه السنيح ولا البر | ح ولا مشفقٌ زمام قبال |
| فإذا صارَ كالبَلِيَّة ِ قَحْماً | هو مر الأيام بعد الليالي |
| وكَسَتْهُ السِّنونَ شيباً وضَعْفاً | وطَوَتْ خَطْوَهُ بِقَيْدٍ دِخالِ |
| عادَ كالضَّبِّ في سنينَ مُحُولٍ | عادَ في حُجْرِهِ حليفَ هُزالِ |
| ليس حي يبقى وإن بلغ الكبـ | رة إلا مصيره لزوال |
| كلُّ ثاوٍ يَثْوي لحينِ المنايا | كجزورٍ حبستها بعقال |
| إن تمت أنفس الأنام فإن الـ | ـله يبقى وصالحَ الأعمالِ |
| كلُّ ساعٍ سعى لِيُدْرِكَ شيْئاً | سَوْفَ يأتي بِسَعْيهِ ذا الجَلالِ |
| فَهُمُ بينَ فائِزٍ نالَ خَيْراً | وشقي أصابه بنكال |
| فولاة الحرام من يعمل السو | ءَ عدوٌّ حربٌ لابنِ الحلالِ |
| إنَّ مَنْ يركَبُ الفواحشَ سِرّاً | حين يخلو بسوءة ٍ غير خال |
| كَيْفَ يَخْلو وعندَهُ كاتِباهُ | شاهدَيْهِ ورَبُّهُ ذو المِحالِ |
| فاتق الله مااستطعت وأحسن | إنَّ تقوى الإلهِ خيرُ الخِلالِ |
| وإذا كنت ذا أناة ٍ وحلمٍ | لم تَطِرْ عِندَ طَيْرة ِ الجُهّالِ |
| وإذا ما أَذَلْتَ عِرْضَك أودى | وإذا صِينَ كانَ غيرَ مُذالِ |
| ثُمَّ قُلْ للمُريد حَوْلَ القوافي: | إن بعض الأشعار مثل الخبال |
| أَثْقِفِ الشِّعْرَ مرّتين وأَطنِبْ | في صُنوف التشبيبِ والأمْثالِ |
| وفلاة ٍ كأنها ظهر ترسٍ | عُودُه واحدٌ قديمُ المِطالِ |
| حَوْمة ٍ سَرْبَخٍ يَحارُ بها الرَّكْـ | ـب تنوفٍ كثيرة الأهوال |
| جبت مجهولها وأرضٍ بها الجـ | ـن وعقد الكثيب ذي الأميال |
| وعَدابٍ منْ رَملة ٍ ودَهَاسٍ | وجِبالٍ قَطَعتُ بَعْدَ جِبالِ |
| وَسُهوبٍ وكلِّ أبطحَ لاخٍ | ثم آلٍ قد جبت من بعد آل |
| بعقامٍ أجدٍ تقلج بالرا | كِبِ عَنْسٍ جُلالة ٍ شِمْلالِ |
| عيسجورٍ كأنها عرمس الوا | دي أَمونٍ تزيفُ كالمُختالِ |
| فإذا هجتها وخافت قطيعاً | خَلَطَتْ مَشْيَها بِعَدْو نِقالِ |
| كذعورٍ قرعاء لم تعل بيضاً | ذات نأيٍ ليست بأم رئال |
خَدَّ في الأرضِ مَنْسِماها وزَفَّتْ | |
| فهي تهفو كالرِّمْثِ فوق عَمودَيْـ | ـنِ عَلَتْهُ مُسْوَدَّة ُ الأَسْمالِ |
| وَهْيَ تَسْمو بِذي بلاعيمَ عُوجٍ | أصقع الرأس كالعمود الطوال |
| فيها كالجنون أو طائف الأو | لقِ مِنْ ذُعْرِ هَيْقة ٍ مِجْفالِ |
| أو كجأبٍ مكدمٍ أخدري | حول أُتنٍ لواقح وحيال |
| يَرْتَمي الريحَ من سَماحيجَ قُبٍّ | بِنُسالٍ تطيرُ بعدَ نُسالِ |
| فرعاها المصيف حتى إذا ما | رَكدَ الخاطِراتُ فَوْقَ القِلالِ |
| حثها قارحٌ فجالت جميعاً | خشية ً من مكدمٍ جوال |
| فهو منها وهن قودٌ سراعٌ | كرقيب المفيض عند الخصال |
| سحره دائمٌ يرجع يحدو | ها مصرٌ مزايلٌ للفحال |
| فإذا استاف عوذاً قد أقصت | ضَرَحَتْهُ تَشيعُ بالأَبْوالِ |
| وكأنَّ اليَراعَ بين حَوامٍ | حينَ تعْلو مَرْوٌ وسُرْجُ ذِبالِ |
ونحاها للورد ذات نفوسٍ | |
| نحو ماءٍ بالعرق حتى إذا ما | نَقَعَتْ أَنْفُساً بِعَذْبٍ زُلالِ |
| عرفَ الموتَ فاستغاثَ بأَفْنٍ | ذي نَجاءٍ عَطِّ الحَنيفِ البالي |
| فهو يهوي كأنه حين ولى | حَجَرُ المِنْجَنيقِ أو سَهْمُ غالِ |
| ذاك شبهته وصاحبة الـ | فِ قَلوصي بعدَ الوَجا والكَلالِ |
| تَنْتَوي من يزيدَ فضلَ يَدَيْهِ | أَرْيحيّاً فَرْعاً سَمينَ الفَعالِ |
| حَكَمِيّاً بين الأعاصي وحَرْبٍ | أبطحي الأعمام والأخوال |
| أُمَّهُ مَلْكة ٌ نَمَتْها ملوكٌ | وهي أهل الإكرام والإجلال |
| أمها بنت عامر بن كريزٍ | وأبوها الهمام يوم الفضال |
| تلك أمٌ كست يزيد بهاءً | وجمالاً يبذ كل جمال |
| وأبوه عبد المليك نماه | زاد طولاً على الملوك الطوال |
| فَهْوَ مَلْكٌ نَمَتْهُ أيضاً مُلوكٌ | خير من يحتذي رقاق النعال |
| حالف المجد عبشمياً إماماً | حل داراً بها تكون المعالي |
| أريحيّاً فرْعاً ومعقِلَ عِزٍّ | قَصُرَتْ دونَهُ طِوالُ الجِبالِ |
| أُعطيَ الحِلْمَ والعَفافَ مع الجو | د ورأياً يفوق رأي الرجال |
| وحباهُ المَليكُ تقوًى وبِرّاً | وهو من سوس ناسكٍ وصال |
| يقطعُ الليلَ آهَة ً وانْتِحاباً | وابْتهالاً للّهِ أيَّ ابْتهالِ |
| راعَهُ ضَيْغمٌ من الأُسْدِ وَرْدٌ | جا بِلَيْلٍ يهيسُ في أَدْغالِ |
| تارة ً راكعاً وطوراً سجوداً | ذا دموعٍ تنهل أي انهلال |
| وله نحبة ٌ إذا قام يتلو | سوراً بعد سورة الأنفال |
| عادِلٌ مُقْسِطٌ وميزانُ حَقٍّ | لم يحف في قضائه للموالي |
| مُوفِياً بالعُهودِ من خَشْية اللا | هِ ومَنْ يَعْفُهُ يكنْ غَيْرَ قالِ |
| مُحْسِنٌ مُجْمِلٌ تَقِيٌّ قَوِيٌّ | وهو أهل الإحسان والإجمال |
| ليس بالواهن الضعيف ولا القحـ | ـم ولا مودنٍ ولا تنبال |
| تم منه قوامه واعتدال الـ | ـخَلْقِ والرأيُ بالأمورِ الثقالِ |
| وهو من يعفه ينخ بكريمٍ | يَلْقَ جُوداً مِنْ ماجِدٍ مِفْضالِ |
| مثل جود الفرات في قبل الصيـ | ـفِ تَرامى تيّارُهُ بالجُفالِ |
| فَهْوَ مُغْلَولِبٌ وَقَدْ جَلَّلَ العِبْـ | ـرَيْنِ ماءٌ يُفيضُه غيرَ آلِ |
| فإذا ماسما تلاطم بالمو | ج جوادٌ كالجامح المستشال |
| فهو جون السراة صعبٌ شموسٌ | سار منه تيار موجٍ عضال |
| كَبَّ مِنْ صَعْنَباءَ نخلاً ودُوراً | وارتمى بالسفين والموج عال |
| وتَسامَتْ منهُ أواذيُّ غُلْبٌ | كَفِحالٍ تَسْمو لِغُلبِ فِحالِ |
| غير أن الفرات ينضب منه | ويزيدٌ يزداد جود نوال |
| وَهْوَ إنْ يعْفُهُ فِئامٌ شُعوبٌ | يبتد المعتفين قبل السؤال |
| ويذد عنهم الخلالة منه | بِسِجالٍ تَغْدو أَمامَ سِجالِ |
| فإذا أُبْرِزَتْ جِفانٌ من الشِّيـ | ـزى وفيها سَديفُ فَوْقَ المَحالِ |
| قتل الجوع والهزال فبادا | حين هر العفاة شحم المتالي |
| وكأن الترعيب فيها عذارى | خالصاتُ الألوانِ إلْفُ الحِجالِ |
