منازلُ القرآنِ لا تعلمُ
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| منازلُ القرآنِ لا تعلمُ | إلا منَ اللهِ الذي يعلمُ |
| منازلٌ ترجمها قولهُ | لسمع فهمي ولذا افهم |
| فإنْ وعاها سمعُ أذني فلا | أفهمُ ما قال ولا أعلمُ |
| كأنما أذني وسمعي إذا | شبهت شمس الصحو والأزمم |
| وإنْ تعاليتَ لهُ فليقلْ | شمسُ الضحى تشرقُ والأنجمُ |
| لو أنّ غير الحقِّ يأتي بها | ما علم القومُ ولا استفهموا |
| وإنما جاء بها مرسَل | كأنهُ هوَ والورى نومُ |
| سبحانَ من يعلمُ ما عنده | وعندكم وكله منكمُ |
| إلا الذي يختصُّ من ذاتهِ | لذاته فما لنا نحلم |
| عليه فيه إنه واحد | لا نسبٌ فيه فلا يقسم |
| وإنما كلامنا في الذي | منه إلينا وله منهمُ |
| منْ نسبٍ تظهرُ آثارها | يقبلها الطائعُ والمجرمُ |
| وليس يأتي الأمر من فصه | إلا الشخيصُ الحادثُ الأقدمُ |
| الكاملُ القرآن وهو الذي | مقامهُ في الناسِ لا يعلمُ |
| وإنما الأعلم من سرَّه | يبدو إلى الناسِ ولا يكتمُ |
| يدور في أعلامه عرشه | على ثمانٍ سرها مبهمُ |
| حمالة ٌ للعرشِ تدرونها | وبعدها عشرونَ لا تعلمُ |
| إلا إذا تضربها أربعا | في سبعة هناك يستلزم |
| خارجها وإن تشأ أربعاً | في خمسته وهوَ الذي أرسمُ |
| أقول تعظيما لإجلاله | سبحان من يعلم إذ نعلم |
| الحمدُ لله الذي قالها | معلماً عبادهُ يمموا |
| إذا بدأتمُ فبها فابدأوا | ثم بها من بعد ذا فاختموا |
| فإنها تملأ ميزانكم | بذا أتى نصُّ الذي يعلمُ |
| وهكذا يعطي مقاماً وفي | صحيحه جاء بها مسلم |
| تعبدُ الناسُ لما عندهمْ | من فقر الدينار والدرهم |
| هما التواقيع التي أبرزت | من حضرة ِ الحقِّ فلا تندموا |
| من أجل ذا خرَّ لها ساجداً | من يتقي الله ومن يظلم |
| يعذب الله بها عبدَه | إذا يشاء وبها يرحم |
| درى بهذا السامريُّ الذي | صيرهُ عجلاً لهمْ منهمُ |
| حتى إذا ما جاء موسى انتفى | في نفسهِ مما أتى عنهمُ |
| وجاءَ عيسى للذي قالهُ | مصدِّقا تعضده مريم |
| جلَّ إله الخلقِ عن خلقه | وهو بهم كان وقد جمجموا |
| قلتُ لهمْ باللهِ لا تفضحوا | ولتعربوا الأمرَ ولا تعجبوا |
| هيَ الإضافاتُ فلا تكفروا | بها وقولا الحقَّ واستعصموا |
| فإنها الحقُّ ولكنه | ما كلُّ شخصٍ سرها يفهمُ |
| تصاممَ الناسُ لشخصٍ أتى | مقرّراً أسرارها يفهم |
| لوْ بادرَ الناسُ إليهِ لقدْ | أحياهمُ فإنه أعلم |
