الحمدُ للهِ الذي صيرا
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| الحمدُ للهِ الذي صيرا | وجودَنا لفعله مظهرا |
| لوْ أننا نعلمُ أرواحنا | بالوجهِ في الصبحِ إذا أسفرا |
| كما علمنا بالجسومِ التي | عينها الليلُ إذا أدبرا |
| كنَّا بهِ نعلم أعياننا | لكنْ جهلناها لأمرٍ طرا |
| من ظلمة ِ الطبع وأخلاطِه | فاعتمَ الليلُ وما أقمرا |
| حينَ رَمَتْ بالرجمِ أرواحَ مَنْ | يسترقِ السمعَ كما أخبرا |
| انظر إلى الأرضِ وخيراتها | وما بها الرحمن قد أظهرا |
| لا بدَّ أنْ يصبح عمرانُها | كمثلِ ما أصبحَ وادي القرى |
| عروشُها خاوية ٌ حينَ لمْ | يغيرِ الناسُ بها المنكرا |
| عمَّ بلاءُ الله سكَّانَها | فأهلكَ المقبلَ والمُدبرا |
| بذا أتانا النصُّ من عنده | في محكم الذكر كذا سطرا |
| فقال فيه واتّقوا فتنة | وتممَ القولَ بهِ منظرا |
| سبحان مَنْ أخبرنا أنه | كان على الأخذ بنا أقدرا |
| هذا الذي جئتَ بهِ واضحٌ | في سورة ِ الأنفالِ قدْ حررا |
| وبعد ذا ترجع أفكارها | إلى أمامٍ ما لهُ منْ ورا |
| لا فعلَ في العالمِ إلا لهُ | فإنَّ ما سميتَه مُنكرا |
| فحكمُه ذلكَ لا عينهُ | فلتعتبرْ قولي حتى ترى |
| به وإن شئت بأعياننا | لتشهدَ الأسماءَ والمحضرا |
| يبدو إليكَ الأمرُ من فصهِ | كما بدا لمنْ به أخبرا |
| مثلَ رسولِ اللهِ في وقتهِ | والوارثِ المختار بين الورى |
| فالحمد لله الذي قد وقى | من شرِّ ما يمكن أن يُحذرا |
| لولا كتابٌ سابقٌ فيكمُ | نتبذتمُ لفعلكمْ بالعرا |
| لما رأى عسكرها شمّرا | إلا لكي تعصمَكم كالعُرى |
| لأنها أعصم ما يُتقى | لمَّا بدا الرحمنُ قدْ قدرا |
| تعوذوا منهُ بهِ أسوة ً | بسيدٍ يعلمُ ما قررا |
| من يعرفِ الحقَّ وأسرارَه | يكن لما أذكره منكِرا |
| العمى لا تدركُ أبصارنا | إلا ظلاماً وهي شيءٌ يرى |
| وليسَ يدري بالذي قلتهُ | إلا الذي في غيبه أحضرا |
فالغيبُ لا يدركهُ غائبٌ | |
| أوضحتُ أمراً ليس يدري بهِ | إلا الذي في شأنه قد جرى |
| أو سيِّد خص بأسراره | مثل إمام نفسُه قد درى |
| يسري بهِ قدماً إلى ذاتهِ | لا يعرف الخلفَ ولا القَهقَرى |
| ما هو كالخنس في سيرها | بل هو كالبدرِ الذي أزهرا |
| أظهرَ عينَ الشمسِ في ذاتِهِ | وهوَ على ما هو لمن أبصرَا |
