لله قومٌ لهم في كلِّ حادثة ٍ
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| لله قومٌ لهم في كلِّ حادثة ٍ | شانٌ وصورتهم من لا له شانُ |
| فإنْ نظرتِ إليهم في تصرفهمْ | تقولُ ما هم كما قالوا وما كانوا |
| يعم علمهمُ أحوالَ كونهمُ | الماضُ وآلاتُ بالتصريفِ والآنُ |
| سُبحانَ من خصَّهم منه بصورته | همُ المقيمونَ في الوقتِ الذي بانوا |
| مسافرونَ ولمْ تفقدْ ذواتهمُ | من المجالس والأعيان أعيان |
| أجسامهم هي أجسادٌ ممثلة ٌ | للناظرين وهم في العين إنسان |
| بهم نراهم كما قلنا ويشهد لي | منْ روية ِ اللهِ عرفانٌ ونكرانُ |
| أنت اعترفتَ بمن أنكرتَ صورته | الأمرُ سوقٌ فأرباحٌ وخسرانُ |
| وهم ذوو بصر لما يرون وهم | عند الأكابر منا فيه عميانُ |
| لا يهتدونَ لما تعطى نواظرهمْ | وما لهمْ في الذي يرونَ برهانُ |
| وكلُّ ما انكروا منه أو اعترفوا | به فذلك عند القومِ عرفان |
| هم في الكتابِ الذي اخفته غيرته | منهمْ ومنْ غيرهم في الصدرِ عنوانُ |
| ما في الوجودِ سوى جودِ خزائنهِ | لها إذا نزلتْ بالخلقِ ميزانُ |
| لكنهُ عندَهُ لا عندهُمْ ولذا | يخيب في نظر الإنصاف أوزان |
| وما يخيب ولكن هكذا اعتبرت | بما يفصلهُ حقٌّ وبهتانُ |
| لذاك أوجدهم طبعا وكلفهم | شرعاً فوزنهمُ نقصٌ ورُجحان |
| ووزنُ ربكَ عدلٌ جلَّ عنْ غرضٍ | يقيم ميزانَه بَرٌّ ومحسانُ |
| مع العليمِ بما تحويه جنته | دونَ اشتراكٍ ومنْ تحويهِ نيرانُ |
| بالاشتراكِ ومنْ يخلصْ لمقعدهِ | في النارِ ليسَ لهُ في الحشرِ ميزانُ |
| بذا أتى خبرُ الأرسالِ قاطبة ً | وقدْ أتى بالذي ذكرتُ قرآنُ |
